于是在接受南方周末记者采访时表示，观众和读者最容易对《呼啸山庄》产生的一个误解是，认为女主角凯茜是一个“恋爱脑”。 “凯茜都想那么多了，她怎么还是‘恋爱脑’呢？她想得头都快破了。”

“很多人不爱读书，是因为缺乏阅读的‘领路人’。” 陈天竺认为，全民阅读的推进，从来不是简单地“把书摆上去”，而是要让每个读者都能找到适合自己的书，让每个基层角落都有能带着大家读书的人。

80岁"素人奶奶作家"杨本芬被曝抄袭后，引发舆论哗然。而撕开这道口子的，是一位网名为“抒情的森林”的读书博主。一年多来，他用看上去很简单的方式——逐字比对作品原文——让周婉京、孙频、蒋方舟等作家陷入抄袭争议的舆论漩涡。 “抒情的森林”拒绝一切光环——他表示自己的行为不是英雄主义，不为热爱文学，也谈不上文学圈的“纪检委”。他觉得自己不过是"普通读者，看了几本书而已"。他说自己没有太大的抱负，就是发现了一个事情，觉得有必要把这个事情说出来。

“暴风雪山庄这个模式我还是了解的，我因为自己的工作和建筑、室内设计相关，当时还特地为这个山庄画了一张图纸，可惜最后出版的时候没用上。” “我觉得读推理小说无非两大乐趣，一是猜谁干的，二是猜他怎么干的。倒叙推理的特点在于一开始就告诉读者是谁干的，然后把所有关注的焦点都集中在犯罪手法上……”

感谢南周给我这样一个机会，能和几位优秀的作家同仁一起来分享我的创作感受。我在大学里教一门很冷门的课，叫中国法制史。我也是一个《红楼梦》的虔诚的读者。我阅读《红楼梦》的历史应该有30年以上。曾经有一度，红学出了什么学说，我都要去浏览一下。我沉迷在其中不能自拔。我会跟着他们一起去思考，这个《红楼梦》写的到底是曹家的故事，还是别的什么人家的故事。大概在十年以前，我开始在大学里边教中国法制史这门课。我翻阅了很多大清朝的司法判例和案卷。我看到了很多女性被害人的生命故事。有一天，我忽然觉醒了。我在那一天忽然意识到《红楼梦》不可能讲的是哪一家人的私人的体验，它也不可能仅仅是要描述几个少男少女的婚恋悲剧，它要讲的是一个大时代之下女性群体的命运。

这些当代人的故事，既熟悉又陌生，于陌生中又感到别样的似曾相识。或许是仍然流淌在我们血肉里的一丝侠骨柔情，哪怕只有一丁点儿，才促成了那些幸运的偶然。 反而是我们这些读者，通过这个过去与现在之间的“审视时空”，看清了每个人物的前世今生，感慨这些处于尘网中的人无法掌控的错付、误解和原谅。

我们虽然知道出生是无从选择的原点，但未必知道成长中向上的足迹有多么重要……这部小说，通过这些普通高原戍边将士的故事，将“人性的高度”“人心的尺度”“生命的广度”“思想的深度”相融，唤起读者丈量自己人生海拔的冲动与信心，对精神的高处心向往之、起而行之。

想象和纪实，本来就是人心里的两种热情，它们都指向真实，但要知道其实它们都是残缺的真实，不同之处只在于，小说作者和小说爱好者对此种残缺了然于心，而非虚构作者和读者往往会忽视这一点。 激发读者想去了解和去爱一个人，这也是伊夫林·沃的小说乃至于任何好小说之所以迷人的根源。这本小说是虚构文学不可能被非虚构作品替代的最好证明，小说家引领我们穿越时空的方式完全不同于导游，那是天使的方式。

《老子》五千言，这部《老子讲录》有五十万字，真的一个字读出一百个字。作为读者，我其实特别害怕一点点意思写一本书这种，但是那要看具体情况，先秦典籍是值得的。

从那个风云际会的网络论坛时代走来的读者，谁会忘记晓渔的文字呢？这是他沉寂十年后推出的评论集。潮涨潮落，总有素心人如晓渔，隐在时代的角落里安静读书写字。