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桃园三结义的N个版本:为何刘备做大哥?《三国演义》拔高了什么?
从对桃园结义的写法,我们就可以感受到,《三国演义》的定位在哪里:比起正史,它虚构的空间要大一些;比起民间三国故事,它没有那么任性,更主要的是它不会赤裸裸地表现游民阶层的欲望。它的道德责任感,甚至比正史要更强,这是一部充满了道德激情的书。 -
《裸泳》之后,对话伊藤诗织:治愈我的并不是时间
“是中国的读者们,分担了我内心汹涌却难以言表的伤痛,教会我卸掉铁甲的方法。而今,我终于得以身无一丝挂碍地自在畅泳,亦敢于书写不加任何粉饰的‘赤裸裸’的文字。”这一次,伊藤诗织觉得自己已经站在了新的起点上。 -
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先杀女友再自杀?3D梳理中国情侣巴厘岛案最新疑团
近日,印尼警方公布了中国情侣巴厘岛身亡案最新进展,男方杀害女友后,用啤酒瓶刺伤颈部自杀。这一调查结果引发网络热议,大众对两人为何在全身赤裸的情况下死亡、玻璃碎片为何找不到指纹、为何20分钟后酒店才发现男子躺在走廊等问题存在争议。 -
性骚扰、举报、刑拘,号称全国第一的艺考机构发生了什么?
在“开化课”上,杜英哲会要求学生分享自己的第一次性经历,还会放映大尺度的涉性电影。散文课上有一个环节叫“揭伤疤”,要求学生当众分享自己经历过最痛苦的事。“当时还在高中,都以为这个对考学有帮助,学生在老师或同学那儿没有隐私可言。” 在如此高强度的学习中,大部分人背负着一定要考上好大学的信念,即使遭遇了不愉快,也选择了压抑,或者没有意识到问题的严重性。 “我们都是一些十七八岁的高中生,来到影路就像来到一个赤裸裸的名利场,所谓的控制从第一时间就开始了,在这里我们看到了利益、权力和欲望的交织。” (本文首发于2022年12月8日《南方周末》) -
“进步主义者”要“社死”丘吉尔: “谁掌握了过去, 谁就掌握了未来”
包裹在各种漂亮话与爱的画皮之下的是赤裸裸的仇恨。为了权力与控制,颠覆主流价值、瓦解社会共识是他们的武器,一个国家的主体民族与主体文化是他们心目中最大的敌人。 (本文首发于2021年9月23日《南方周末》) -
这部接地气的国产剧,赤裸裸撕开了“北漂”女性的生活困境
大城市正在被女性所“占领”。北上广深在内的15个特大城市,均不约而同地出现一个“共性”:女多男少。 “知道”(nz_zhidao)跟你谈谈,为何女性更倾向于来到大城市。 -
失踪的海员父亲:战后英国驱逐中国海员档案解密
二战之后,英国政府对驻扎在利物浦的两千余名中国海员采取了驱逐行动,那些有家室的中国男人们来不及向妻女通报,就被抓捕并驱逐出境,数百个中英家庭一夜之间被拆散。工党国会议员金·约翰逊说:“这是英国政府有史以来最赤裸裸的种族主义事件之一,是我们历史上可耻的污点,但几乎没有人记得。” -
过年回家被人问这问那感到烦?小共同体的互助关心是文明题中应有之义
小共同体本身就具有权责对等的属性,我们能从小长大,享受家庭、亲人帮助和温情这项权利的同时,往往会忽略掉硬币的另一面,就是温情、帮助有时不是以你愉快不愉快为标尺的。相反,彻底原子化、陌生人社会之间凉薄的客气和“礼貌”,肯定让你没有压力,但你的代价是作为一个赤裸原子个体面对无限巨大的荒凉世界 -
沈阳24小时:一个南方人的洗浴中心体验记
说起北方的洗浴中心,南方人往往有几大疑问:只能光着吗?搓澡疼不疼?洗个澡怎么能花上整晚甚至过夜呢?是不是有特殊服务? 对于集体赤裸甚至被陌生人上手搓身体,不少南方人还是不能接受,洗澡习惯的南北分歧就跟豆花和粽子的口味一样,差异巨大。倒是高纬度地区,从中国东北到日韩、北欧,以及干旱的土耳其和摩洛哥,无不热爱公共洗浴——当然,必须肉帛相见,甚至有不分性别的混浴、混蒸桑拿。 -
疫情时期的作家与文学 | 对话李洱
今天“我们现在面临的疫情现实,是一种赤裸裸的现实,它超出了人类的智力和想象力。因为是在一个全球化时代,它把所有人都裹挟进去了,将整个人类都裹挟进去了,从陆地到天空到大海深处。这不知道比加缪和萨拉马戈笔下所写的故事要复杂和严重多少倍”