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非洲100天：那些一面之缘的人
那些一面之缘的非洲人，在分别三个月甚至半年后，无论有没有求助意图，还会时不时通过WhatsApp发来消息。用时下常被我们挂在嘴边的说法，是比较没有边界感吧。但找你却没啥事的一条消息，不该是朴素美好的情感吗？ -
游客深入居民生活空间时，不妨多一些边界感
当居民能切实感受到这是我的家园，也是你们的风景，当游客能体会到我不是来索取体验，而是来分享生活，这样的难题才能找到真正的出口。 -
“漂”不动的小镇青年：我选择上班进城下班返乡
这是一份只要我不说，同乡人大概率就不会打听得到的工作，它满足了我对于边界的需求，同时又不会让我回到“漂”的状态。 -
文明社会的基石，是大爱无疆还是爱有差等？
爱有差等，才是文明社会的基石，家庭制度和私有财产权，就是爱有差等的产物。讲究爱有差等，不是说要冷酷的自私，拒绝对陌生人有恻隐之心。恰恰相反，正因为爱有差等保护了人们最关心、最重视的人，以及相应权利，以及一层层有序的边界感，才能培养出仓廪实而知礼节的君子，才能将在小共同体内养成的美好品德，一层层向外拓展、流溢给陌生人，共同构成文明社会的温度。 -
工作后，我的出租屋成了亲友们的临时酒店
我很欢迎亲戚朋友们来到这座城市，长大后各奔东西，难得相聚。但是每次来人到我这里住，我井然有序的生活就好像投入了一颗石子，节奏完全被打乱了。 -
面对没边界感的亲戚，我教父母“发疯”
我没指望一两句话就改变老一辈长年累月形成的观念，只希望他们也能真实地说出自己的想法，不把烦恼留给自己。 -
一位大学老师的观察：当代青年有哪些特征？
年轻人身上的个体化、原子化、碎片化的程度异常明显，相互间的边界感整体上在强化，不少男生被称为“普信男”，或担心自己被称为“普信男”，自由恋爱的意愿大大降低，强关系在整体削弱，弱关系在整体加强，“搭子”文化在广泛蔓延，饭搭子，自习搭子，旅游搭子，徒步搭子，购物搭子等等。 -
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安徽十元“盒饭姐”爆火后流泪，围观的边界感在哪？
“十元盒饭姐”因网络视频获得关注，但爆火后的流量也给她带来困难。她的摊档每天都有大量慕名而来者，甚至排长队等候。她表示，人数过多导致部分顾客不支付费用，甚至有人携带容器来盛取饭菜。就在前些天，其还一度因直播打卡的人太多，不堪重负关了摊位。 -
“算命大师”月赚200多万：算命改运是一门什么样的生意？丨快评
所谓“命”，就是你所面临的“初始条件”与“边界条件”，如你什么时候出生在什么国度的什么家庭，父母给了你什么样的躯体与头脑；所谓“运”，就是你无法认知因而无法控制的因素。一个人把自己的不好际遇诉诸命运的时候，也是TA内心充满无力感、最为软弱的时候，或者说，也是以下需求最为强烈的时候：解除这种无力感与软弱，以获得对自己人生或命运的掌控感。 -
“无幼”就不必“爱幼”？生育选择和社会责任岂可混为一谈
如果将爱护和善待儿童这种基本的社会责任和自身的生育选择混淆起来，将不婚不育作为一种自我标榜，用所谓的“边界感”来掩盖自身的极端利己，那么恐怕其追求的这种“自由”的真实性也要打个问号 （本文首发于2023年6月29日《南方周末》）