“当代优绩主义的问题在于，它往往将优绩与技术性专长等同起来，忽视了儒家传统以及柏拉图、亚里士多德所强调的：治理一个国家所必需的，是品格与道德判断力，是公民德性与人格品质。” “我们必须回到这样一个目标上：让大学真正服务于公共利益，而不仅仅是为那些被录取的年轻人提供进入高薪职业的跳板。” “对我来说，其中一个重要的教训是：我们犯了一个错误——把道德判断外包给了市场。”

迈克尔·桑德尔，我们时代最有影响力的公共哲学家，他是如何脱茧而出的？ 在他从公平、正义、尊严等政治、道德哲学角度深度剖析美国当下社会危机的新作《精英的傲慢》引进中国后不久，南方人物周刊记者对他做了视频连线专访。

迈克尔•桑德尔这位政治哲学公共课教授留给笔者的整体印象，并不是关于公正的理性阐述，反而是对于人类共同体已经初步形成的价值体系和制度框架的贬低否定。从中折射出的，是普遍左倾的美国高等院校及其校园文化，在人类共同价值的阐述解释方面游移不定、空洞贫乏的逻辑混乱和价值迷失。

自从有了迈克尔·桑德尔，言语乏味且五谷不分的道德哲学家们，终于等到了拨乱反正的这一天。在哈佛大学著名的Sanders剧场上，他开讲“正义”课程超过30年，每年都有成百上千的学生前来围观他的哲学课。