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王培军 | 也谈培根与陶渊明论读书及钱锺书的读书法
钱先生读古今中外的“大经大典”，自都是“贯澈首尾”、从头通读的，这有其笔记作证；但是据他这里所说，我们又可揣而知之，他即于读“大经大典”之际，亦必时有“带草看法”，而不是像经师、注疏家那样，硁硁守章句，“一字不放过”的。 -
胡文辉 | 培根读书与陶渊明不同
易言之，培根是以书为本位，着眼于书的性质与内涵各有不同，着眼于书是应该细读还是应该粗读；而渊明是以人为本位，强调读书本是乐事，犯不着“读死书、死读书、读书死”也。 -
抄完陶渊明的诗，整个人都松弛了
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我们活成了人机，陶渊明工作时也曾被人机化
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成为陶渊明：好好做一顿饭 吃好一日三餐
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现在的物欲空前膨胀，古人会把精神看得比较重要
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陶渊明救赎了苏东坡，苏东坡经常写陶渊明的诗送给别人
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陶渊明的生命之问：生命如此有限，我应该和谁一起度过？
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退出官场，回到自己的农村老家：陶渊明追求平头百姓的普通生活
后来以“忠愤”论陶的人往往强调此时刘裕王业渐隆，行将易代。所以渊明不肯复仕。其实晋宋易代离这时还有十多年，陶渊明对未来不可能有如此精准的预测。又有许多学者把陶渊明的归隐说成是因为痛恨官场黑暗，不肯同流合污。陶渊明本人从来没有说过这一层意思，也看不到什么材料可以证明这一点。 -
逃离城市而归园田居，你向往陶渊明的生活吗？