如果星舰能高频低价地发射，这个月球酒店就可能实现。但这又取决于SpaceX的融资规模，于是，GRU Space的作用就是让社会产生一个预期：星舰的下游正嗷嗷待哺，从而给SpaceX高估值上市创造“故事”。当然，这并不意味着，这个预期是无法实现的，很可能，它是一个自我实现的预言。

社交媒体确实改变了艺术世界的运行方式：谁能被看见，谁被视为合法，谁有资格被称作艺术家，这些判断的源头都被重新分配。

蒋廷黻评价傅斯年论政之作，语有根柢，例不虚发，篇篇都“好像集合了四千年的历史经验”。邵循正作为学问精湛的历史学者，其政论也体现“言有所本而眼光通达”的特色。

“我们是真实生活灾难的见证人，必须努力保存真实的故事” （本文首发于南方人物周刊）

我终究没有去“算”。一来可能是学生党舍不得那几百元，二来是偏信无人能真正地知晓。

他1983年就畅想，如果未来有一台智能机器，“嘿，亚里士多德会怎么看待这个问题？”

在与传记作者斯蒂芬·威特进行最后一次采访时，英伟达掌门人黄仁勋因为一个六十年前的预言勃然大怒。当一个对技术充满审视的科技记者对上一个笃定“AI带来灾难性后果的概率为零”的科技巨擘，故事将如何揭开？传记收尾，第一季结束，新故事又将如何演绎？ （本文首发于南方人物周刊）

1935年，刘易斯更拿出了《此地无银》，告诫国人，倘若再如此墨守成规，不思改进，美国就真的会步欧洲法西斯的后尘。书中虽无欧洲反乌托邦经典的洞察，但也成为大洋这边的一本警世力作。

班固说，汉武帝先赏识的是李夫人的哥哥李延年。李延年唱了这样一支歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”“倾国倾城”的歌，怎么听都像是带着谶语的味道。众所周知，中国的史书有个特点，谶语可以是胡编的，但既然把这个预言写下来了，它就是会应验的。 班固说，太子出生，“蚩尤之旗见，其长竟天”，所谓“蚩尤之旗”，是指天上拖着长长尾巴的彗星，古人认为这是兵戈灾祸的象征。班固似乎在暗示：太子代表战火和杀意。公布的《清华简·五纪》中的一句话，才让人豁然开朗：“黄帝有子曰蚩尤，既长成人，乃作为五兵。” 班固明明是在说，太子就是蚩尤的化身。

这种心理暗示一旦建立，你内心对就那些在你的认知与控制之外的因素或“不确定性”获得了控制感，平缓你的焦虑紧张情绪，增强你做成事情的信心。这种精神状态显然对你的临场表现是有利的，增加了你成功的机会。此时，讨口彩或说吉利话某种程度上成了“自我实现的预言”（self-fulfilling prophecy）。这就是“好灵啊”“应验了”的逻辑机制。