我们有必要重新审视与阐发中国的传统习俗，理解其背后我们的祖祖辈辈所秉持的信仰与价值观，这样才能对“我们从何处来”有更清楚的了解，进而才能对“我们向何处去”有更笃定的心态。这是我们成其为一个民族的根本与泉源。

“祖先崇拜”在殷商之世就出现了。时时讲、不间断地传承这一真实叙事，是为家族存续这一崇高目标服务的。家庭、家族乃至宗族是血缘共同体，是自然涌现的真共同体，而不是强行捏合的假共同体。我们的祖先，在这片土地上生活、耕耘与奋斗，传下了血脉与家业，一直延续至今，后人感念他们是再正常不过的。 感念是为了传承，家庭是文明的基石。“祖先崇拜”的基底是中国人信奉的两个“永生”：血脉或基因绵延意义上的永生，家业家风或模因（Meme）绵延意义上的永生。这两个“永生”相对于上天堂的所谓永生，哪一个更真实不虚，哪一个显得“迷信”？

要知道，活态地存在于现实民间、化中华传统文明理义于日用伦常的风俗礼仪习惯等等，才是有人间烟火气的活生生的“中国”与“中国文化”，才能在外来文化之前保持我民族主体性。若择以浪费、不安全、不环保等等细故，罗以“封建迷信”之重罪，敷以低碳、安全之名，欲禁毁消灭之，是虑事不周、展望不远也。严重地说，是在毁中国文化的根基。

缅怀祭祀绝不是“封建迷信”，而是蕴含着深刻的智慧，昭示着我们这个文明的厚重与生生不息。

共产党员在根本信仰这个大是大非问题上，必须保持坚定政治立场，深刻认识邪教组织反科学、反人类、反社会、反政府，危害社会的实质，自觉增强识别抵制防范邪教组织的意识和敏感性。

河南宜阳县国土资源局办公大楼出口处的地板上镶嵌有一幅硕大的黑色瓷砖八卦图，该图不但在整个平台的正中央，而且恰好还处在办公楼内大厅的中轴线上。