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星星到底有几个角?五角星最早是齿轮
中世纪的欧洲贵族,流行用各种图案装饰盾牌,做成家族标志,称为纹章或盾徽。齿轮和星星,都是盾徽上常见的图案。18世纪前后,这两种图案开始混淆,常统称为“星星”。比如美国国父华盛顿,其家族盾徽上就画着五角齿轮。而华盛顿家的盾徽,被认为是美国国旗“星条旗”灵感来源之一。直到今天,美国国旗的左上角都缀满了五角星,每颗星星都象征着一个州——然而追根溯源,这些可能并不是星星,都是五角齿轮。 -
从游客投喂网红狼说起:在“人类纪”,人类和动物如何互动?
近年来,科学家提出了一个全新的地质时期——人类纪(Anthropocene)。人类纪被定义为人类活动对地球环境及全球生态系统产生深远影响的地质时期。自18世纪末以来,随着人类技术的发展和人口的增加,人类已经成为影响全球地形和地球进化的地质力量。 -
红绿,从交通灯到K线图:股市涨跌与阴阳五行有何关系?
K线图在日本的历史相当古老,可以追溯到18世纪,最早用来表示米价涨跌——其中上涨的部分被称为“阳线”,而下跌的被称为“阴线”。 -
“苹果税”的本质:不是税,而是一种流量经济租
由代码构建的App Store与16世纪的尼德兰市场、18世纪的纽交所、21世纪的万达广场别无二致,都是市场,都在努力以更低的交易成本匹配供需。地段再好的线下市场,所在城市的全部人口一般就能构成其流量上限,但App Store等在线平台依托于通信网络与智能设备,理论上的流量上限是全球所有苹果用户。 -
印裔黑帮为何活跃在马来西亚:贫困、失业、寻求“存在感”
印裔马来西亚人的先辈,大多是18、19世纪从南印度迁移而来。作为橡胶树种植区的劳工,他们大多是文盲,几乎没有机会学习新技能或接受正规教育。 “印裔帮派里,‘下属’只能从事下层工作。且帮派大多被马来西亚或其他国家头目控制。收到需求后,运用特殊渠道,向特定客户运送毒品,或按照‘老板’的要求执行合同杀人。” “黑帮的发展与转型,与马来西亚的经济发展、福利政策等有很大的关系。” (本文首发于2022年5月19日《南方周末》) -
钱大昕与18世纪中国学术的转向
朴学家虽然有浓厚的务实倾向,但同时认为,经典记载了指导实践的知识,于是经典成了务实的必由之路。从某种角度看,这恰恰比提倡“事上磨炼”、直面现实事务的阳明之学多了一层阻隔;也正是由于这层阻隔,朴学与颇有相似之处的科学殊途陌路。 (本文首发于2022年4月28日《南方周末》) -
简·奥斯汀的巴斯片场
所谓惊艳,就是呼吸被瞬间吊起的感觉吧。 在巴斯,只要拦住一条街道,在路面花上半个钟头鼓捣一阵,片场就算搭好,可以随时开拍18世纪的老电影了。 不知道简和她时代的优雅,是不是一直回流在这座城市的血液里。想到那句台词,格外从容:世界上有那么多的城镇,城镇中有那么多的酒馆,她却偏偏走进了我的这间。 -
为什么必须坚持自由贸易,反对保护主义?
早在几千年前就有跨国贸易发生,之后世界各国、各地区联系更加密切,合作与竞争并存,贸易早已成为各国经济联系的重要方式。当代发达国家的兴起,无一不得益于国际分工和国际贸易。15、16世纪开辟新航路的葡萄牙、西班牙,17世纪被称作“海上马车夫”的荷兰,18世纪称霸全球的英国,19世纪末异军突起的美国,二战后迅速崛起的日本,在这些国家的崛起中,自由贸易无不发挥重大作用。 -
风车之吻
18世纪荷兰力量的象征——风车,已经从工具崇拜的对象,转化为今天的信物。 -
拒绝电力和汽车的族群
这个古老而奇特的民族,就是阿米什人。阿米什人是16世纪早期激进宗教改革时期形成的瑞士再洗礼教派的后裔,18世纪起开始移居美国。