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“年兽”的发明不到一百年,起于紫微大帝的“狮子狗”
紫微星故事来自道教,是道教中的天官紫微大帝,传统年画中他身边总是跟着一头天狗。紫微星画轴还受到了从汉代以来就非常流行的《胡人异兽图》影响,民间工匠把他们都混为了一谈。于是到了晚清,各种年画中的紫微大帝经常长得像个胡人,而天狗也长得像个狮子狗——中国没有狮子,工匠大概也只能照着狮子狗来画。 -
文史作家张向荣 写失败人物拯救“失败人生”
“王莽想解决那些问题,说到底就是人类社会的普遍问题——不公平、不正义。假如一个唐朝的人看到王莽,他要是知道‘穿越’这个说法,肯定也会想王莽是不是从我们唐朝穿越过去的。其他朝代也是一样。他试图解决的问题,在每个朝代、社会都存在。但是,王莽的思想依据或者思想来源,还是要在儒学里面找那个根,而且是在汉朝的儒学里” -
走进汉代崖墓,触摸永生的灵魂
据专家测算,如果是单人操作,一辈子也难以凿出几十平方米的崖墓;平均下来,10个人敲打10年,可打造一座中型崖墓。而豪华型的崖墓,可能穷尽数十人一生之力,方能完成。 进入已开放的崖墓内,虽然看到的是汉朝人的阴间豪宅,却能真实地贴近他们生前的生活场景。走在崖墓里,犹如观赏立体的清明上河图。 -
推行分餐制不仅为了卫生,亦是复兴中国的古老传统
成语“举案齐眉”也是这么来的:东汉人梁鸿家贫而好学,他的妻子每次给他送饭,都把案举得和眉毛一样高。这说明分餐不仅是贵族宴会的礼仪,也是汉代普通家庭的习惯。虽然后来明朝强调恢复唐宋制度,但也只是宴会时严格分餐,家庭内则是分餐与合餐并存。明朝人在画“举案齐眉”时还因此误解,让梁鸿妻子举着一张大方桌上菜,可谓膂力惊人。 -
觅汉阙:荒草古道,斜阳西下
西风残照,汉家陵阙。 如今,能真切展现我们眼前的汉代地面建筑,唯有汉阙。它讲述着汉家天下的荣光,它倾吐着帝国落幕的悲凉。 -
起底汉高祖
刘邦本人知不知道自己名叫刘邦?未必。《史记·高祖本纪》开篇仅谓高祖“姓刘氏,字季”,并不言名,后文亦但以刘季相称,直至攻下沛县被推为首领,始改称其自封之沛公。究其实,“季”乃排行,亦非父母为这位家中老幺专起的字。 (本文首发于2021年8月5日《南方周末》) -
汉代素纱单衣的奇迹:仿制它,需要寻找“苗条”的蚕宝宝吐丝
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古蜀青铜神树,汉代转变为摇钱树: 三星堆与中国文明多源性
中国文明的初期恰恰是“满天星斗”,四方星辉交映,捧出了黄河流域的“太阳”。“中国”“中原”的“中”,实则蕴含了对四方上古文化的古老记忆 (本文首发于2021年3月25日《南方周末》) -
“知音故里”:优化营商环境的“组合拳”
两套组合拳下来,武汉营商环境不断优化。一组数据为例:因办事流程不断简化,2020年武汉代办公司减少三成,而每个工作日新增市场主体超过70家。 -
中国平民为何最早就有姓氏:汉儒推动平民造姓立宗
“汉代对先秦的最大特色,乃在继战国平民立姓之后,继续发展,完成了平民的姓氏,即是大体上到了西汉宣、元、成时代,天下比较安定,每人皆有其姓氏。无姓则有家而无族,有姓则每人皆有族。无族之家,孤寒单薄,易于摧折沉埋。有族之家,则族成为家的郛郭,成为坚韧的自治体,增加了家与个人在患难中的捍卫及争生存的力量”