-
桃园三结义的N个版本:为何刘备做大哥?《三国演义》拔高了什么?
从对桃园结义的写法,我们就可以感受到,《三国演义》的定位在哪里:比起正史,它虚构的空间要大一些;比起民间三国故事,它没有那么任性,更主要的是它不会赤裸裸地表现游民阶层的欲望。它的道德责任感,甚至比正史要更强,这是一部充满了道德激情的书。 -
婚姻家庭编解释(二)征求意见:当以激励家庭责任感与忠诚为着眼点 | 快评
目前,婚姻家庭编解释(二)尚在征求意见阶段。结合网友表达的各种意见,或可更进一步考虑,对婚姻或同居双方,不应该以经济强势弱势为考虑点,应该以有过错无过错为考虑点,以激励家庭责任感与忠诚,这才是维护婚姻家庭和谐稳定的正手。 -
赵宏:走入现实的复杂,测量法治的真实水位
“学法律不能变成知识的游戏。我觉得很多时候,学法律的人走到后面会越来越觉得自己这个专业是很有专业门槛的东西,就会变成一个智力游戏。”赵宏说,“这实际上丧失了一个学法律的人首先应该有的共情力和责任感……我们写东西要告诉老百姓一些常识问题,它不是高高在上的。” -
从“私刑”到“审判”:网络戾气如何转化成网络暴力
网络身份的虚拟性,以及网络世界与现实社会的规则差异性,以及对互联网监管的困难性,容易导致法律意识薄弱、文化程度较低、年龄较小认知能力不足的网民对网络产生“法外之地”或“灰色地带”的错觉。相当一部分网民在网络上表现出与现实中完全不同的行为标准,表现得更为大胆、激进,行为的任意性更强而责任感更弱,这使得部分网民将现实中积累的负面情绪和戾气,一股脑地宣泄到网络世界中来。 -
网络实名制,在争论中从“幕后”走向“前台”
从各大平台已发布的公告信息不难发现,头部自媒体前台实名制已成必然。“这次没有标准的、明确的执行文件,各个平台只能基于各自的平台属性和既往的审核重点,摸索推行。” 王四新解释,由于大V往往拥有更广泛的社会影响力,且不乏背景复杂、目的多样的,“前台实名制有利于这些大V增强社会责任感和风险意识、规范他们在网络空间的行为”。 “前台展示什么样的个人信息,区别还是很大的。”朱巍举例,比如一个医生大V,披露其是某科医生,可能会比披露所在单位和职务信息更能减少网暴的发生。 有关实名制的担忧中,一个议题贯穿始终:网络实名制会影响个人信息安全。相关部门也在强化对个人信息安全的保护。 -
“回馈投资者,而非不断问市场要钱” 证监会引导上市公司分红
现金分红一方面表明企业有盈利能力,账上有真金白银,另一方面说明企业有诚意和社会责任感。 A股中分红主要集中在上证主板,央、国企分红力度更大。港股中分红主要来源于国企中概股,香港本地企业分红总额占比不高。 现金分红加上股份回购并注销是回馈投资者最好的方式,也是未来市场改革的一个方向。 -
浙江一企业宣布员工出轨将被辞退:争议之外,亦可对企业存善意与理解丨快评
一个人对家庭忠诚,忠实履行家庭责任,也更有可能成为企业或组织的好员工。家庭是自然结成的最小共同体,对这样一个共同体,如果都不能对配偶与子女表现出应有的忠诚与责任感,这人的品行是可想而知的。对企业来说,员工的忠诚与责任感是其正面有效施展能力的基本前提。 (本文首发于2023年6月15日《南方周末》) -
禁止小学生打伞进校?荒谬规定的背后,往往有合理的根据或逻辑丨快评
成长一定会有风险,探索一定会有风险。隔绝风险不是成长,也有碍于探索与好奇心的成长,理解风险、识别风险、管控风险是成长的题中应有之义。这一点,家长要深刻理解,学校要深刻理解,社会也要深刻理解。唯有如此,我们的孩子,才能更茁壮、更粗粝地成长,才能成长为有责任感的主人翁。 -
“开放式关系”是自由还是放纵?从萨特与波伏娃谈起
很多时候,人们把自由和放纵混为一谈,OR也不例外。真正的“自由”,在自由选择之后是需要负责的;只要自由不要责任,那就不叫自由,只叫放纵。放纵的人群,无法组建需要责任感的共同体。一个社会如果鼓励的是放纵,终将反噬自身、走向毁灭。 -
从“小年轻”到“活化石”,法学家98岁时看到民法典通过丨我这十年
参与过前三次民法典起草的专家组成员中,唯有他还健在。作为个人,金平一直认为自己的故事不值得被反复述说。但作为一段历史的见证者,他又觉得有一种必须去讲述的责任感。