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“一言难尽”念高士 | 人来人往
多年来高先生不但对中西文化交流贡献良多,经他穿针引线而促成的文化盛事更不知凡几,例如抗战时期为协助赛珍珠推广中国戏剧到百老汇而翻译了老舍的《桃李春风》;介绍张爱玲跟夏志清相识;为白先勇翻译《台北人》担任导航手等,因此,高克毅不但“志高”气昂,更堪称“文化高士”而无愧。 -
南桥:发现赛珍珠背后的文化创业精神
赛珍珠于是被做成了镇江一张文化名片。她的故居、学校、过去的学生都被一一找到,赛珍珠一下子成了一个镇江人,一个人们到镇江时绕不过的景点。 -
云台山,从秦岭尽头俯瞰历史长河
辛弃疾词中的“满眼风光北固楼”、毛泽东诗中的“钟山风雨起苍黄”,这些长江边的丘陵,别看它们低矮,它们来自帕米尔高原,跨越万里,横贯巍巍神州,直达东海。 苏南有句老话:“笸箩大的水花,扫帚大的尾巴,捞起来只糠虾”,意思是烘托了气氛造足了架势却草草收场。那好,我就来聊聊这只“糠虾”——秦岭余脉尽头的云台山。 -
老布什原来是赛珍珠粉丝
老布什总统以94岁高龄辞世时,正值中美关系出现新的变化。 -
“起死回生”的赛珍珠
美国作家那么多,可是有几个人能像赛珍珠那样,站在精英与大众、东方与西方、传统与现代几种文化的十字路口?有几个人能像她那样一个都不讨好,在边缘发力,并改变世界? -
几个瑞典人决定世界文学价值取向,有道理吗?
从赛珍珠的年代开始,中国与诺贝尔文学奖的关系就屡受打击。1938年赛珍珠获得诺贝尔文学奖,评奖委员会称她“史诗般丰富又真实地描写中国农民的生活”,却对鲁迅、巴金、丁玲这些1920年代和1930年代的优秀作家视而不见。这些似乎都说明,对于非西方作家而言,诺贝尔文学奖有一种不可动摇的偏见。 -
穷人的孩子自我当家
要别人如何如何的话,说说无妨;但真正能够帮助自己的,还是自我努力。也可以读读《论语》等古籍。对古人的道德规范择善从之,心理上就不那么容易受到他人风评之影响。一旦有了这种内在的自信,就能以开放的态度调整自己,既融入却又不丧失自我。