写作时，就像一个人跳入海中，看不到彼岸，身边是无限扩大的水面，不知道什么时候可以从哪里上岸。 他差不多快要接受被老天爷放弃的命运了，觉得自己已经不能写了，那段时间，他出去开会、参加活动，一切如常，外人看不出来，只有他自己和家人知道，每天到底有多沮丧。 “哪有什么虚构不虚构，你得负责任，你得承担那个世界。”

保险公司同时符合三项监管指标方可被视作偿付能力达标公司：核心偿付能力充足率、综合偿付能力充足率和风险综合评级分别不低于50%、100%和在B类及以上。 部分中小险企受益于差异化规则，偿付能力指标得以提升，并成为拉升全行业偿付能力充足率水平的重要因素。但保险全行业核心偿付能力充足率与2022年实施“偿二代二期”之前相比下降较为明显。 14家保险公司低于监管规定的最低偿付能力标准，这些险企偿付能力不达标的主要原因是实际资本不足、公司治理或内控存在重大隐患。

在邓广铭、漆侠等老一辈宋史研究的领军人物去世之后，王德毅教授成为海峡两岸宋史学界主心骨般的存在。

“套包”种子横行，表面上侵犯公司知识产权，实质威胁种业安全和粮食安全。 “套包”种子质量难以保障，经销商也心知肚明，窍门在于“好坏搭配”。红线是“不能太坑人”——“如果没有产量，卖不出价钱，人家过来投诉你就不好办了。” 玉米种子品种多乱杂的原因在于有许多企业自己培育的品种难以达到试验标准，也不愿意花钱购买优秀品种的权利，就用自己的伪劣品种参加试验，以不正当手段获得审定字号。 2021年种子法施行之前，在甘肃新疆的育种基地，谁手上有亲本，当地人都知道，甚至还有亲本交流群，打击力度大了之后，亲本交易趋于隐蔽，“主要私下进行”。

或可以在年龄上划一条线，容许出生不久的婴儿合法弃养，让“婴儿安全岛”接收，这一点容易形成社会共识。这些孩子，有大把的人排队等着收养，政府可以择优转让孩子的抚养权，让孩子生活在爱与丰裕的环境中，这样，孩子只是临时生活在“婴儿安全岛”，也不至于成为财政负担。

网约车司机馋了让乘客买绿豆汤、困了让乘客自己开车？这就是最近在网上给了全国人民“小小震撼”的热搜话题——“川渝人的松弛感”。相关帖子的点赞量轻松过万，网友热议：“川渝人的精神状态遥遥领先”“松弛感不像是演的。” 去年，日本有一档综艺来到四川街头随机采访，记者向一位推着轮椅的老奶奶问起长寿的秘诀，老奶奶却摆摆头淡定地说：“不想长寿，管他长不长寿。”生死都看淡，更何况生活呢？学者余秋雨这样形容重庆：“它的朝天门码头，虎虎地朝向长江，遥指大海，通体活气便在这种指向中回荡。”身处长江头，遥望大海的川渝人却更懂得“人生的容错率和大海一样宽广”的道理。 “关你什么事”是松弛感，“关我什么事”也是松弛感，那么松弛感到底是什么？是指在繁琐、忙乱的生活中可以找到自己的秩序。在当代“处处卷”的生活节奏里，很多人丧失了“慢慢来”的能力。这时候，川渝人带着惬意自在的生活态度进入网友的视野，让人们看到了在快节奏社会中实现自洽的一种生活可能性，也许这就是川渝人的松弛感能够刷屏网络的原因。 你羡慕这种的松弛感吗？不妨从今天开始，放下包袱，减少内耗，自在生活。

人是一种矛盾的动物，一方面在固定不变的生活常规之中寻找安全感，另一方面又感到前者单调乏味，总要打破常规，追寻新鲜感。在我们的伦理框架中，能够安于前者的人往往是高尚的君子，有责任，有毅力，有恒心；倘若人生被后者主宰，我们会觉得这样的人近似寄生生物。我们既是宿主，又渴望寄生。

五一劳动奖章获得者的首要条件当然是爱岗敬业，但同时，你还得为人正派，有正常人的情感与比例感。爱岗固然没有错，但前提与基础是你得爱家、爱家人。很难想象，一个不爱家及不爱家人的人，怎么会持续性地爱岗，正所谓“一屋不扫何以扫天下”。儒家讲“忠臣必出于孝子之家”，不爱父母与家人的，也很难说是真的爱公家与国家。一定要“公而忘私”“公而废私”，只会塑造出表面上迎合这些要求的虚伪之人；公私两便，不以公废私，也不以私废公，才是正常人。