【西闪专栏】谣言与谎言的对抗

西闪 别人称呼他作家、评论家、独立画家，他认为自己就是一个“身体与精神双重意义上的个体劳动者”。这个劳动者在各种观念间穿行，举重若轻，谱出了一曲《思想光谱》。

《别对我说谎》（Lie to me）是以心理学家保罗·艾克曼（Paul Ekman）的真人真事为蓝本的美国连续剧，讲述莱特曼（Cal Lightman）博士运用他在肢体语言和面部表情方面的专业知识，帮助病人治疗精神疾患，协助联邦机构拆穿犯罪谎言的故事。连续剧刚播时非常火，不料收视率锐降，拍了三季就草草收场了。很多观众表示，这部戏一开始很新颖，到后来情节多有重复，难免心生厌倦。他们的感觉很准确，根本问题就在这儿。拍一部以科学家为原型的故事片不难，拍一部新意不断的连续剧则很不容易。因为科学家的职业与生活贴得太近，而且二者都离不开重复：重复的工作，重复的测量，重复的数据以及重复的计算。毫不夸张地讲，没有重复，就没有科学和科学家。

其实，正是对新鲜感的要求限制了《别对我说谎》的可能性。而本来，观众可以多了解一些关于谎言的知识—毕竟，我们时时刻刻活在其中。艾克曼曾经说，诚实之所以是普世价值，在于谎言乃是普世现象。这是真话，尽管不新鲜。

不管在哪种语言里，谎言的近义词都多于真话。一部词典，与谎言相关的词条多达好几页，留给真话的却少得可怜。有人做过一个粗略的统计，英文中含有说谎之意的单词不下50个，相信汉语里这样的词语也不少。掩饰、隐瞒、搪塞、虚伪、两面派、夸张、歪曲、不实、捏造、伪造等等，它们既是谎言的近亲，也是欺骗的变体。

从定义的角度看，说谎就是欺骗，一种隐瞒真实意图的误导他人的刻意行为。大多数谎言无需动口即可实施。譬如在考试中作弊，满脸堆笑地接受老板的呵斥，甚至不满周岁的婴儿也会有意扮出笑脸，以取悦他人。相比之下，用嘴说谎的成功率似乎低得多，尤其在面对面的情形下。长期研究表情的艾克曼就发现，谎言之所以常被戳穿，是因为真实的情绪难以掩饰，伪装根本没有的情绪更加困难。比如一个人要假装生气，就得准备一整套相应的动作、神情和声调，即便是经过专门训练的演员也难免露马脚。如果要用假装生气的方式掩饰另一种情绪，比方说恐惧，那就难上加难了。因为生气时人的眉毛会不由自主地上扬，害怕时眉毛会下垂，两种矛盾的表情同时呈现，奥斯卡影帝也未必办得到。

在不少人的词典里，谣言是谎言的近义词。这一个严重的误解导致我们既对谎言缺乏深刻的认识，也对谣言缺乏足够的理解。实际上，这二者在概念上只有部分的交集，完全不可划上等号。说谎是以隐瞒真相与捏造事实的方式进行的刻意误导，而谣言要暧昧得多。假如一定要给它一个定义，其含义必然偏向于中性的“信息”，而非负面的“欺骗”。换句话说，谣言更像是一个漂流瓶，至于它的内容物是什么，打开才知道。

在特定条件下，谣言是谎言的潜在对手，而说谎者往往以消除谣言为终极目标。下面这则故事很能说明问题。

1981年5月，密特朗赢得大选，成为法国历史上第一位左翼总统。刚上任，总统患有癌症的谣言就在巴黎传开了。谣言越传越盛，密特朗不得不亲自出面澄清。他换上便装外出散步，还打破常规公布了自己的体检报告，并向公众保证，今后每三个月公布一次体检结果。公开透明的举措打消了国民的疑虑，谣言逐渐散去。1988年密特朗连任总统，这一事实彻底消除了人们的担心。

不料1992年9月，密特朗突然被送进了医院。消息见报，爱丽舍宫的发言人称，总统正在做一个前列腺手术，这重新唤起了公众的怀疑。不久，密特朗又做了两次手术，官方承认，总统被确诊为前列腺癌。然而，这只是部分事实。直到1996年密特朗病逝，他的私人医生古柏勒才在《大秘密》一书中透露，15年前的谣言就是真相，1981年密特朗上任不久就已得知患绝症，并且癌细胞已经转移。真相让民众震惊，却使政界愤怒。一时间，无论左翼还是右翼，所有政治人物都一致抨击揭秘的医生逾越了“一定的界线”，甚至涉嫌泄露国家机密。很快，法院发布禁令，禁止《大秘密》出版发行，并以泄露医疗秘密的罪名判处古柏勒四个月徒刑。

可见，在体制化的谎言面前，谣言的力量正在减弱，但没有失去生命。作为人类最古老的传媒，谣言天生具有反体制反权威的特质，这使它仍然可以充当为真相的替代品或安慰剂。如果说，谎言视真相为死敌，那么它必然将谣言看作真相的盟友。当真相不易察觉，于是我们常常看见谣言与谎言的频繁对抗。

这时候，谣言与谎言，你会站在哪一边呢？