春节到了，故乡真的回不去了吗？
近乡情更怯，怯的就是这没完没了的盘问，以及对我们的选择与隐私的侵扰。
人们坐上大巴车，准备启程回家乡过春节（2016年2月2日摄）。
近乡情更怯，怯的就是这没完没了的盘问，以及对我们的选择与隐私的侵扰。
“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈回乡这件烦恼事。
又是一年春节将至。
春节，似乎是一个让离乡在外的游子们爱恨交织的节日。一方面，离乡的人渴望回故乡与家人团圆，可另一方面，又有近乡情更怯的种种顾虑。于是，每到年关前后，关于“回不去的故乡”的讨论一下多了起来。故乡为何回不去？近乡情更怯“怯”的又是什么？
关系社会里的盘问
在诸多现代都市剧中，在城市里事业有成的年轻人，一回到老家，七大姑八大姨聚上来，一声一口狗蛋、胖猪、二饼、秀兰、春花地叫。她们不知道自己的侄子侄女外甥们在城市里，是Linda、Mary、Vivian、George、Justin，她们也不会在意，他们在城市里从事什么职业，即便他已经是腰缠万贯的新晋富翁，或是在体制里前途无量的干部，还是领导了几十个人的冷漠boss，在七大姑八大姨眼里，他明明就是狗蛋啊，那个穿开裆裤、糗事一堆的狗蛋！
这让人想起了一个段子：“回家那几天，就是Linda、Mary、Vivian、George、Michael、Justin变回秀兰、翠花、桂芳、大强、二饼、狗剩们的时候。”这个段子鲜明体现了乡土社会的人际特征。费孝通在《乡土中国》里有过论述，乡土社会的人际关系是一种差序格局，人与人的关系呈现为重叠交错的人际网络，这个网络是以个人为中心、以血缘或地缘关系为原则而延展出的同心圆体系。换言之，乡土社会是一
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