近侍家堂又一年
难究其因，跪拜礼在于庄留存了下来。春节是对祖先恩赐的回馈，同时祈求祖先再予恩赐，赐福麦子，赐福桑麻，赐福繁衍，赐福世俗的一切，这是信仰，简单而不可冒犯。
责任编辑：苏永通 何海宁
大年初二下午，族人在祖坟附近的麦地送家堂，祈求来年风调雨顺、四季平安。
（2017年“记者回家”专题之五。本文首发于2017年2月9日《南方周末》）
难究其因，跪拜礼在于庄留存了下来。春节是对祖先恩赐的回馈，同时祈求祖先再予恩赐，赐福麦子，赐福桑麻，赐福繁衍，赐福世俗的一切，这是信仰，简单而不可冒犯。
春节，我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。
逃离的路径只有一个，半耕半读，听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓，耕地和读书是两根皮筋儿，铆的劲儿愈足，石子飞得愈远。
我总算被投进了城里，斑马线，地下铁，办公隔断，鸽子笼，像娘养的春蚕，每只蚕都有自己的隔断，吐丝作茧，井井有条。
但每到春节，即使人生轨迹滑得再远，血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力，把我拽回了原点。
现在的我，城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂，作为家族中唯一读书走出去的男丁，被允许侍立在老爷（乡音，即爷爷）侧旁，参与家族古老的春祭——请家堂、拜家堂、送家堂。
于庄称祖先为“家堂”，请家堂，即把逝去先人的魂魄请回家，由家族长者主持。王家的仪式自是老爷主持。
一个姓氏就是一个&ldq
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网络编辑：小碧
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