关于发财的三个偏见 | 刘满新评《想要发财也无可厚非》

美国乔治城大学商学院教授杰森·布伦南和他的著作《想要发财也无可厚非》。

我并没有这本书的中文版，所以只能读英文版。中译的书名的确非常吸引人，甚至带着一点“鸡汤”的味道——恰恰是我当下急需的心灵营养品。

这本小书是劳特利奇出版社（Routledge）“Why It’s OK”系列的一册，中文译为“无可厚非”系列。这套书探讨的是生活中一系列颇具争议的伦理和审美问题，譬如不关心政治（ignore politics），只关注自己（mind your own business)，吃肉，欣赏道德有亏的艺术家的作品（enjoy the work of immoral artists），偷懒，自相矛盾（be in two minds）等等。这些哲学书的宗旨，是认真审视、质疑和反驳我们习以为常的观念，十分贴切地体现了“做哲学”，特别是实践相关哲学的基本精神：当一个观念被普遍接受为理所当然时，哲学就应该去重新追问这个观念是否真的如此有道理，去尝试提出质疑和理由。这既是哲学的基本精神，也是做哲学的人越来越少朋友的第一要点。

三个偏见

布伦南这本书要审视的，是我们对金钱的警戒态度。一方面，我们都想发财；另一方面我们又对想发财的欲望抱有戒心，尤其是别人发财的欲望。既想要生活无忧的富裕，又谴责金钱和对金钱的贪婪。布伦南说我们在这方面就是精神分裂（当然，他更多说的是美国人）。布伦南认为，这里存在关于发财的三个偏见：

一、想要发财是错的。想要金钱就是粗俗的物质主义，意味着不关心生活中真正有价值的东西，而这些东西往往是免费的。金钱让我们偏离了这些价值。

二、赚钱是错的。追求利润实质上是一种剥削行为。为了利润去赚钱意味着去伤害他人和占他人便宜。有意义的工作和事业应该是服务他人，非营利比营利好。

三、守财是错的。如果你有钱甚至发财了，就应该多捐钱，帮助更需要钱的人。你应该回馈社会，而不是只向社会索取。

布伦南认为，这三个观念不仅是错误的，而且是真正的偏见。接受它们往往毫无根据。他像在其他著作中一样，借助详尽的实证研究来提出有力论证，逐一反驳这三个偏见。

想要发财是OK的吗？

他首先辩护，想要发财是OK的。金钱能不能让人快乐，见仁见智。但金钱，或者说金钱所代表的财富，往往是快乐得以实现的条件。可以说，金钱是一种自由，好比一张多功能门票，能为我们开启社会中的诸多可能与快乐。想要欣赏音乐，钱可以让我们听到更多；想要见识世界，钱可以让我们走得更远。随着时代和社会的发展，我们比先辈享受到更多闲暇，而这些都是财富带来的。利用闲暇，我们可以做更多有意义的事，比如大家都热爱的阅读。财富也让我们享受到更好的健康、更长的寿命，和平与文化交流。也许钱买不到真爱，但研究表明，离婚的主要原因之一正是经济问题。有钱至少能让维持真爱更容易。所以，金钱和财富是有价值的，想要钱很合理。

更重要的是，现代大规模社会合作之所以可能，恰恰在于金钱的作用。一个社会合作系统的正常运作，需要流畅的信息交流，需要大量陌生人能够根据这些信息采取行动，还需要让人能够从中学会纠正行为的机制，使进一步的社会合作得以维持。而这些功能，正是金钱和市场所提供的。在一个