凡眼观真说胡适
从努力想要“平心持论”到养成尽量“平心持论”的思维习惯，则不仅于史学有益，且有益于人生
责任编辑：蔡军剑
从努力想要“平心持论”到养成尽量“平心持论”的思维习惯，则不仅于史学有益，且有益于人生。
章太炎曾概括其一生学术走向为“始则转俗成真，终则回真向俗”。那里面的“真”和“俗”，颇有些虚悬抽象，今日的文史教授，乍看或也不一定识其就里。但对过去一般读书人而言，这大约就是常用语。如傅斯年引用过的“凡眼观真，无真不凡；真眼观凡，无凡不真”，便是类似的表达。
中国史学本以纪传见长，近年的研究也日渐以人为本。研究人物者自然都想还原其真相，但究竟何为真相，其实不太说得清楚；即便有一个可以把握捕捉的真相，也还有“形似”或“神似”的问题。后者更难得，即王安石所谓“丹青难写是精神”也。实则只要能“似”，就不简单。很
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网络编辑：瓦特
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