【文化解码】儒家士子何以为官

读圣贤书的儒家士子应该比普通人更具洞察力与责任感,也应该承担比普通人更多的社会义务。但倘若官员们尚有对为官之道的敬畏,对民生与民心的尊重,又怎会说出类似“威胁我就是威胁党”的昏话!至于鱼肉百姓、动辄贪污亿万者,也可能对“诛伐之史笔”心存戒惕。

责任编辑:蔡军剑 实习生 程胜涛

奸佞的官员虽能侥幸逃脱当日的惩罚,但绝不可逃诛伐之史笔

崇祯十七年(1644)春天,明朝礼部尚书王铎正在避难江南的途中,当听说李自成进京、崇祯帝自缢的消息后,他的悲伤并不像那些极端忠君的士人那么强烈,他甚至批评崇祯帝任命官员“不用栋而用藜”。对于明代的亡国,王铎似乎也早有预料:“坏我国家者,皆十七年之所以谄事欺蒙、刑名雕刻为能事,卖官剥削为勋劳。”直接将倾危社稷的责任推给当日腐败的吏治与秽行累累的权臣。到了这一年的五月,王铎意外地被弘光小朝廷任命为内阁大学士,官至次辅。但一年之后他投降满清,成为一位备受指摘的贰臣,甚至有人认为他和马士英都应该对弘光朝的覆亡负责,但是从没有人将贪贿这样的罪名加诸其身。

在熟读史书的王铎看来,奸佞的官员虽能侥幸逃脱当日的惩罚,但绝不可逃诛伐之史笔。在1639年赠

登录后获取更多权限

立即登录

网络编辑:瓦特

欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有,任何第三方未经授权,不得转载,否则即为侵权。

{{ isview_popup.firstLine }}{{ isview_popup.highlight }}

{{ isview_popup.secondLine }}

{{ isview_popup.buttonText }}