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从《三国志》到《三国演义》:尊刘贬曹的传统是如何形成的
到东晋的时候,就有人想把刘备抬成正统了。因为东晋和刘备的蜀汉有相似之处,都是血统上有合法性,但是失去了传统的核心中原地区。再到后来,南宋也是如此,所以朱熹给人讲《资治通鉴》的时候,也是改用蜀汉的年号纪年,而不是像司马光那样,用曹魏的年号。 -
史上春节③丨元昊遇刺
公元1048年,依西夏历法,为天授礼法延祚十一年(“天授礼法延祚”是西夏年号)。这是一个闰年,闰月为正月,所以这一年有两个春节,但对于西夏国主元昊而言,他没有机会过第二个春节了,因为在过第一个春节时,他遇刺了。而刺杀元昊的人,居然是他的亲生儿子宁令哥。 -
最后,一口“吃掉”平成30年
2019年5月1日,日本就要告别长达30年的平成时代,进入新纪元令和时代。缅怀过去期盼未来之际,日本涌现出无数跟新旧年号相关的产品。除了即将迎来日本史上最长的黄金周“十连休”之外,一个对于“限定”有迷之执念的日本人可以用这些方式来纪念改元:吃一杯“平成摩登芭菲”,乘火车去看平成最后的日落、坐船看令和最初的日出,并收集到印有新旧年号的限定车票,再到曾有天皇家族出家修行的京都寺庙求一张令和限定御守…… -
日本迎两百年来首位“太上天皇”:“上皇”往事与独特的皇室政治文化
德川家康开创江户幕府后,索性以立法形式对天皇的职权做出了明确的规定——只有一项,就是决定年号。此外,这项制度开宗明义第一条就是“天子诸芸能之事、,第一御学问也”,要求一国之君专心搞学术,也是古今奇观了。 -
都说日本新年号来源于《文选》,但这书的注解何以会成为“四大名注”之一,知道的就不多了
《万叶集》是雅集咏梅的和歌集,但“令和”二字并不见于《万叶集》的三十二首和歌,而是出于该集用汉文撰写的序:“天平二年正月十三日,萃于帅老之宅,申宴会也。于时初春令月,气淑风和。”这当然属于日本汉文学作品。 -
“令和”、梅花与中日文化交流兴衰
选择这一作品除了字面的嘉言美意之外,似乎还多了一层否极泰来的隐喻。 年号的中国文化含量多寡,与施政者对中国文化的态度并没有什么必然的联系 -
平成最后的樱花
日本新年号“令和”千呼万唤之下终于公布了,自今年5月1日开始改元,于是这个樱花季就成了“平成最后之樱”,多少带着一点依依不舍。 -
日本新年号背后的中国含义
2019年4月1日,日本政府正式公布了新年号——“令和”。与“明治”、“昭和”、“平成”等年号相比,这是一个没有太大政治抱负的年号。新年号的公布也打破了过去超过15个世纪的惯例:这是第一个并非出自中国古代典籍的年号。 -
文化日历 | 4月1日
2019年:日本内阁官房长官菅义伟公布,日本的新年号是“令和”。4月30日,“平成”年号将随明仁天皇退位停止使用,5月1日起新年号启用。“令和”二字出自《万叶集》“梅花之歌三十二首”序言中的“初春令月,气淑风和”。日本能确认出处的年号中,这是出自日本古代典籍的第一例。但亦有消息指出,该诗句与东汉张衡的《归田赋》中的“于是仲春令月,时和气清”有关。 -
日本公布新年号:令和
日本官房长官菅义伟4月1日上午宣布,“令和”被选为日本新年号。日本将从今年5月1日开始启用“令和”为年号。