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黄仕忠 | 我们当年的文学理论课:忆蔡良骥、李寿福老师
在这样窘迫的空间里,我们的文学理论课堂上,重点讲解了“浪漫主义”和“现实主义”。这两个观念也被延伸到古代文学与外国文学的评价之中,是当时最为时尚的理论。 -
孙笑川吧蜕变史:1亿帖文的“网络公厕”何以建成
在老用户眼中,生活记录与小丑文学最接近孙吧底色。但如今“屎帖”越来越多,搬运它们的目的,是“让吧友狠狠地评价”。 “互怼的同时,它也会去消费一些无辜的人。”孙吧凭借抽象文化兴起,不少后来者将其理解为“整蛊、截图辱骂别人,网暴”。 一篇论文如此描述抽象文化:它是对“屌丝”文化的继承与发展,并改造升级;它在将自我人格进行降格处理的同时,肆意地嘲弄与戏谑一切。 -
《底线》有没有突破底线,可待司法厘清丨快评
如果文学作品中的人物形象能够让普通人联想到现实事件的当事人,而且会让人们对当事人产生误解,降低对其人格评价,那这样的文学作品,就可能侵犯现实中人物的名誉权。 -
刘慈欣谈少儿科幻:“让孩子们真正认识到,真实的世界不只有美好的东西”
“文学到现在已经没法预料到(会)发展到什么方向了,你也看到了,真正评价很高的作品,咱们能看懂的没有(多少),但是少儿文学不会发生这个,永远会让人看懂的,而且永远都有好故事。” (本文首发于2021年10月28日《南方周末》) -
美国人文学科是怎样做学术评议的
建立一个评价体系需要充分考虑各学科的特征,不能一刀切,也不能故步自封。但无论是人文学科、社会学科、医学还是理工科,同行评议都是极重要的机制和环节,评议的目的是为了整个学科的良性循环与进步。 -
阿莱汉姆中译者的话
作为《从市集上来》的译者,我很高兴读到2013年5月2日汪家明先生在《南方周末》上发表的对此书的肯定评价。它使我亲切回想起1959年人民文学出版社的孙绳武先生为纪念肖洛姆-阿莱汉姆(1859-1916)诞辰一百周年,约请我翻译此书的情景。 -
胡适读毛泽东诗词
从胡适的为人及为文表现的立场看,毛泽东并不多么了解新文化运动之后的胡适。那么,胡适在那以后的岁月,不理解毛泽东,同时很难领会毛泽东的诗词意味,也就很正常了。不过,透过胡适对毛泽东诗词的阅读,我们还是能看出,政治态度的异同,完全可能影响到文学欣赏及评价,虽然我们知道这两者之间彼此评价标准相距甚远。 -
桑岛道夫:诺贝尔文学奖评价标准正在变化
桑岛道夫是日本静冈大学副教授,也是中国文学专家和翻译家,他曾跟莫言有过接触,他认为“莫言的历史观,以及富有神话性、传奇性的叙述文体是世界文学中的一朵奇葩”。他告诉南方周末记者:“这种独具特色的莫言式叙述文体,使至今被书写成儒家正统文化的中国文化得到了出色的展示,丰富以及升华了其内涵。” -
帕慕克在北京 性如孩童笔如刀 (从17752复制)
瑞典文学院授予帕慕克诺贝尔文学奖时这样评价,“在探索他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征”。他的这种观察,贯穿于所有的小说,下笔如刀。 -
帕慕克在北京 性如孩童笔如刀
瑞典文学院授予帕慕克诺贝尔文学奖时这样评价,“在探索他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征”。他的这种观察,贯穿于所有的小说,下笔如刀。