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一釜米有多少、割鸡焉用牛刀:从实物考古看孔子的幽默感
从孔子所举例对比的两种刀来看,一种是轻薄常见的普通铜削刀,一种是庙堂之上装饰华美厚重用于祭礼的青铜鸾刀,一卑一尊,形成了鲜明的对比。似乎是在说,治理这种地方,干嘛还搞得这么认真?子游一听,以为孔子真这么想,便解释,您以前讲过,君子、小人学“道”都有好处,君子学道,可以更加爱人,庶民小人们学了道,受到礼乐文化的熏陶,至少更加易使。孔子听了,对身边的其他弟子们说,子游说得很正确,“前言戏之耳”,刚才我是在和大家开玩笑。 -
舒徐礼乐自圆融:礼学宗师沈文倬先生小记
他的每一篇文章都解决了历史上悬而未决的问题,累积起来,便令人叹为观止,且是仰之弥高了。 -
易中天:我们怎样继承礼乐文明
礼最可贵的精神,是相互尊重。 -
又到“制礼作乐”时
从目前情势看,未来相当一段时间,社会转型还将继续,传统社区进一步解体,饮食、居住、人际交流等基本生活方式会有更多改变。这当然就需要一种新的文化形态,需要一套新“礼乐”。 -
重拾传统的人文精神价值
“礼崩乐坏”常用来形容一个社会的败坏和崩溃,经过了半个多世纪激进运动的洗礼,社会普遍存在轻视“礼乐”等人文精神价值的倾向,正是在这样的大背景下,才有周口强制平坟这样的事情发生。我们有必要重新思考,礼俗究竟是不是无意义的迂腐? -
祀与戎:青铜中国的兴起
以复合陶范铸造出鬼斧神工的青铜礼容器和礼乐器,成为中国青铜文明的标志性工艺。“青铜时代”无疑是中国的黄金时代。王朝崛起与青铜时代的到来有着怎样的内在关联?以二里头国家为先导的中原王朝何以发达?何以出现了前所未有的文化大扩张?怎么看待有铜器不做礼器、有大邑未成大国的陶寺? -
小学新生夫子庙里“开笔破蒙”
8月31日,南京夫子庙小学的250名新生冒着细雨在夫子庙举行“开笔破蒙”典礼。阵阵礼乐声中,学校老师带着新同学向孔子像行礼、诵读《论语》、学写“人”字,并按传统习俗在孩子们的额头正中点上朱砂,祝他们从此眼明心明好读书。