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“骨灰房”何解?当破除殡葬设施垄断
常言道生死殊途,生者住阳宅,死者入土为安住阴宅,所以坟地一般都会远离住宅区。然而,天津、沧州、长沙等多地小区 陆续出现骨灰房。实际上,这一现象已存在多年。一个小区,若是有人买房用来放先人骨灰,成骨灰房甚至是祠堂,且有显著的比例,可能会影响整个小区的房价。一些无辜的业主既要承受心理上的膈应,还要面临经济上的潜在损失。 骨灰房的成因,或与实质上建立的县域殡葬设施的行政强制垄断有关。众所周知,当下殡葬品与殡葬服务价格可谓奇高无比。内蒙古包头殡仪馆不让逝者家属自带骨灰盒,强制他们购买殡仪馆天价骨灰盒。还有的殡仪馆未经家属同意,强制使用每块售价达一百元的“金砖”垫尸。类似这样的新闻,多地出现过,根子在强制垄断,用价格管制的方法只是扬汤止沸。 在一二线城市,由于行政强制垄断,公墓价格也是奇高无比,几万起步,几十万也不少见,价钱超过某些小县城的一套房。而且,公墓墓穴只能购买20年的使用权,到期不续费,骨灰就在一定时间内会被经营方“最终处理”掉。花那么大的价钱,先人还不能入土为安、安然长眠,作为后人或作为旁人看在眼里也是蛮悲哀的。当下,尤其是大城市,对建设用地指标严加限制,这是人为制造出来的稀缺性。在“增减挂钩”政策之下,许多地方为了获得建设用地指标自用或转卖给愿意出高价的城市,把手又一次伸向坟地,大搞平坟,引发诸多物议。 用买公墓墓穴差不多的价钱买一个商品房,有比20年使用权长得多的70年产权,产权到期也不用担心被拆了,无非是自动续期或花一点钱续期的差别罢了。所以,要解决这一问题,只能是取消殡葬设施垄断、恢复我们的传统、光大我们的自然信仰,让我们的先人能够安然长眠于地下,这本质上是捍卫家庭家族价值观,家是中国人精神世界与价值观的基底。 -
“骨灰房”何解?当破除殡葬设施垄断 | 快评
至此,大城市有人买商品房做骨灰房/祠堂就不难理解了,用买公墓墓穴差不多的价钱买一个商品房,有比20年使用权长得多的70年产权,产权到期也不用担心被拆了,无非是自动续期或花一点钱续期的差别罢了,先人长眠于此,不用担心老是搬家,也不用担心期限到了被“最终处理”掉 -
村民修桥收费被判寻衅滋事:能否给民间营建公共设施开合法口子丨快评
古代乡绅常常出资兴办义仓、社学、桥梁、祠堂等公共事业,民间力量的作用可谓古已有之。政府部门可以采用BOT或是PPP的模式与黄德义们合作,纳入私人资本这样的民间力量修建桥梁,弥补公共部门力有不逮时的基础设施建设需要 (本文首发于2023年6月22日《南方周末》) -
专访人类学家萧凤霞:在“华南”之外,还有一个更宽广的“中国南”
她形容自己是一位“不安分的人类学家”,常常想要挑战既有研究范式,在碑林、族谱、祠堂和村民的诉说中,寻找历史与当下重叠的暗影,揭开掩藏在日常背后权力的呢喃低音。 “人家常常问我,你做了几十年南中国的研究,为什么你现在跑到中东和非洲去了。我说没问题的,对我来讲中国不是一个固定的地方,而是一个过程,哪些过程最有意思、最有需要研究的地方,我就去哪儿。” “人类学最要紧的就是培养同理心,了解和尊重他人……别让界限定义你,应由你自己定义你的界限。这些都是让我们可以被称为人的最大公约数,可以达到这个境界的话,你的学术就有了普遍的感染力,这也是我从文学中悟得的道理。” -
火爆全网的潮汕英歌:汉文明播迁岭南的古老战舞
潮汕英歌不仅有演练武艺、变化行军队列、对敌阵法等军事元素,也有极强的原始崇拜、祖先崇拜和道教元素在其中,英歌队伍在祠堂集结,祭祖后以鞭炮开道,舞步“踏罡”,其脸谱绘制则极尽李泽厚先生所说的那种“狞厉之美”,这些特点均体现了其“在祀与戎”的特点。 在中原文化与岭南文化融合之后,英歌舞的表演目的也逐渐演变为祈福消灾和展示武力。英歌舞所需的道具、服饰精巧,流程复杂,英歌舞队伍规模的大小,彰显了村社、乡镇的富裕程度。 -
村BA球场与山村“祠堂”丨记者手记
因为只有全体村民都很热爱篮球,那么“不准进入球场”的处罚,才会具有威慑力,从而对村民的言行举止形成较强的约束力。 -
重逢在大年初一的客家祠堂丨记者过年
工作后,亲朋好友们把寒暄时“考博士”的客套话换成“今年讨老婆”。他们中的许多人,一年里只在大年初一回到村子,祠堂的短暂重逢,是我们一年中的唯一交集。 (本文首发于2022年2月10日《南方周末》) -
巢湖昭忠祠:淮军如何纪念殉国捐躯的将士?
很多年以后,当人们重新审视甲午战争失败的原因时,无一例外地指责慈禧挪用北洋军费修建为她祝寿的颐和园。但是几乎没有人注意到,那一年,也就是光绪20年(1894)的6月间,在安徽巢湖中庙东侧200米的附近,有两座相当排场且毗邻而立的祠堂同时竣工了。一座是李鸿章的父亲李文安公专祠(以下称李公祠),另一座是光绪皇帝敕造祭祀淮军的昭忠祠。 -
华夏风物④丨古盐道:从宁厂古镇到自贡盐都
在这些交通线路上,盐就像血液,带领沿路的小地方走向繁荣昌盛,为今日留下了诸多如古码头、古桥、古驿站、古牌坊、祠堂、庙宇、会馆、古街、古镇的文化遗产。 -
在深圳最大城中村消失前,寻访白石洲的沧海桑田
都说白石洲已没有1949年之前的建筑,祠堂、炮楼、老屋早在抢建中灰飞烟灭。可我并不相信,偏要去找一找……