寻找宋六陵：千年攒宫、百年风雨、十年考古
对于大众来说，宋六陵考古的意义也许就是不断地求索。“北宋、南宋之间的政治文化是如何传承的，通过文献我可以讲，现在结合考古，有时候会更准确一些。那个时代的人是怎么营造他们的政治符号的？他们动用了什么样的力量来把握这个政治符号，形成了什么样的一种文化向心力？帝王陵更多的是在这个层面上来体现它对于现代人的价值。”李晖达说。
（本文首发于2022年8月18日《南方周末》）
责任编辑：刘悠翔
南宋与金议和之后，绍兴十二年，韦后和徽宗、郑后棺椁回归(安厝于今宋六陵)，南宋《迎銮图》(局部)即描绘这一场景，作者佚名，现藏于上海博物馆。
如果路边没有竖立一块“国保”牌子，来往行人很难意识到他们正穿行于一处巨大的遗迹之上。
“我们去看看那几棵松树吧。”李晖达手指着远处隐约浮现的几棵马尾松。它们枝干高挑、松针绵长，但隔了这么远看去，坚硬的松针呈现为一种毛茸茸的质感。一百多年来，人们以这些松树为标记，来辨认长眠于此的七位帝王和他们的皇后。李晖达在宋六陵考古项目上工作了十年，他是考古队的领队，这里的松树，他尤为熟悉，那是清末民国时人们重整陵园留下的痕迹。
南宋绍兴元年（1131年），和宋高宗一路南逃的哲宗遗孀孟太后（即高宗的伯母）在越州（即今绍兴）去世，就近选址安厝于会稽山余脉之下。孟后在遗诰中说，等将来息兵，再归葬祖陵。现在不用拘泥于旧制，先简单下葬，将来迁葬也方便一些。孟后是当时逃出来的皇室成员中辈分最长的，她的选择成为此后南宋六陵营建之始。
尽管路边的“国保”牌子上写着“全国重点文物保护单位——宋六陵”，但这里其实埋葬着宋朝的七位皇帝。绍兴十一年末（1142年初）宋金双方签订“绍兴和议”，南北划淮而治。高宗以北方河山的代价，迎回了已经去世的宋徽宗的梓宫和尚在世的生母韦太后。徽宗的永祐陵成为“宋六陵”中唯一的北宋皇帝的陵墓。此后的一百三十多年间，在这片2.25平方公里的小小山谷里，又先后营建起六位南宋皇帝、六位皇后的陵墓，形成了规模可观的皇家陵区，后人约定俗成地称之为“宋六陵”。
“历代帝王陵墓，或多或少都有损毁，但彻底毁坏如宋六陵的，不多见。”浙江省文物考古研究所副所长郑嘉励叹息。宋亡之后，元代僧人杨琏真迦的盗掘和毁弃，加上20世纪中期之后的破坏，宋六陵的地面建筑已经荡然无存，地下浅层的遗存也已损失殆尽。考古学家们至今还未完全廓清14座陵墓的具体格局。
戏剧性的营建过程和格外惨烈的毁灭，让宋六陵蒙上了一层历史的悲怆色彩。明清以来踏足这片山谷的访古者，莫不为之洒泪。明代遗民黄宗羲对它的遭遇尤有共鸣，他在《宋六陵》的诗里写道：“亡国何代无，此恨真无穷。青天白日淡，幽谷多悲风。”
2012年，李晖达、郑嘉励组织的考古队进驻宋六陵，有计划、成系统的考古工作才真正展开。当时他们在陵区做勘探，片瓦不存的地面建筑、满地的残砖碎甃，一度让他们对宋六陵的考古前景感到悲观。
转机在2013年出现。当时考古队在勘探区的东北部勘探到了一处长方形墓室。这是考古工作者第一次在陵区地下探得皇陵石藏的遗迹。这次发现极大地鼓舞了李晖达的团队，他们开始相信，那些深埋地下的遗迹，依然有相当一部分保存下来。考古队员们就此留了下来……
2022年是考古队在宋六陵考古工作的十周年，7月15日，他们在杭州西湖博物馆官窑馆区举办“国音承祚——宋六陵考古成果展”。“算是一个十年总结吧。”李晖达对南方周末记者说，以往他们对于南宋攒宫的理解，“大概就是临时构建的一些建筑。但通过这几年的勘探、发掘，在区域内发现了大量的建筑基址的遗迹。”还有一些发现填补了考古学上的空白，大幅修正了人们对于宋六陵的认识，李晖达觉得他有义务告诉公众，这十年来他们发现了什么，以及这些发现的意义是什么。
夕阳下正在发掘的二号陵。李晖达判断这里应该是某座帝陵的下宫遗址，考古队打算未来几年内找到二号陵的上宫。
湮灭
南宋六陵遗址隐藏在绍兴城东的一个小小山谷里。由绍兴市区向东南方向驱车，远远看见会稽山余脉的绿意。逼近山脚，一个小村子依山而建，名为攒宫村，村口外一条自南向北流的小河，名为攒宫河，逆着河流再往南走，地势渐高，看到两山相夹的一个隘口，过了这个隘口，眼前豁然，一片平坦如掌的谷地被南北两脉山岭包围着，自成一方天地。山谷里种满了茶树，层叠规整的茶园的地下，便是已经看不到踪影的宋六陵。
平陶公路东西横穿山谷，将谷地划为南北两个
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网络编辑：知了
