“剧本的第一、第二稿都是我否的。检察侦查题材挺难写的，很多编剧不了解检察工作，很容易做成刑侦剧的风格。” 它比一般的检察剧需要考量得更多。这不仅仅是尺度的问题，同时还要考虑“自己人”情感上的接受程度，还有办案中涉及保密的问题。

防范尺度的松与紧，最终还是取决于民众对打击电诈的需要强度与为此愿意承担多大的麻烦与不便利两者之间的权衡，或者说更倾向于前者与更倾向于后者的两部分民众之间的博弈。 《电信网络诈骗及其关联违法犯罪联合惩戒办法》在其中所起的作用是，对电诈分子或“帮信”者的惩戒在实体与程序上有法可依；如果惩戒错了，有一个申诉与救济机制（第十四条），而不是如一些人所理解的那样，守法良民从此不用担心被误伤了。

公安部门在7个省份锁定了11名嫌疑人，其中2名是18岁以上的成年人，1名为16至18岁之间的未成年人，其余8人年龄在16岁以下。 警方认为，这些嫌疑人虽然只来过一次刘韩博的课堂，但他们曾多次入侵全国各地其他老师的网课，累计影响了超过5万人。 检方认为，入侵网课属于特定时期内的一种特定案例，未成年人的“恶作剧”行为是否已经达到犯罪的尺度，仍有争议。

早场3元，午场6元，晚场5元。舞客以中老年人居多，砂舞厅里常见的是保温杯里的菊花茶和白开水。 舞场内默认的规矩：如果一位女性没有拒绝被男性带入暗处，两人就可以跳一支“尺度更大的舞”。 每到检查密集时，砂舞厅有的挂上临时停业修整的牌子，有的开启不熄灯的“照相馆”模式，舞池中有保安巡逻。

古希腊哲学家普罗泰戈拉有言，“人是万物的尺度”。纵观“科技向善”“科技以人为本”“机器人不得伤害人类”这些著名概念，核心要义都是“技术不得作恶”：解放了的普罗米修斯虽已盗取了火种，但仍在呼吁一种能够通过自愿节制而使其权力不会导致人类灾难的技术伦理。

“道德”是普适的，既可以用于律己，也可以用于律人，既是别人对你的合理期待，也是你对别人的合理期待；“超道德”远高于“道德”，只能用来律己，不能用来律人，任何人把其当成道德尺度或合理期待来要求其他人，既不合理，也“不道德”。

育儿补贴是降生育成本，但生育成本再怎么降，只要生育收益上不来，对城市居民生育率的提振意义有限。生育收益包括金钱收益与非金钱收益，前者主要是养儿防老的考量，但社会化养老给了大家“自己给自己养老，不需要子女养老”的错觉，已经极大削弱了这一诱因；后者是天伦之乐与履行家庭责任的成就感、圆满感，需要特定的理念、价值观才能维护 （本文首发于2023年4月20日《南方周末》）

在“开化课”上，杜英哲会要求学生分享自己的第一次性经历，还会放映大尺度的涉性电影。散文课上有一个环节叫“揭伤疤”，要求学生当众分享自己经历过最痛苦的事。“当时还在高中，都以为这个对考学有帮助，学生在老师或同学那儿没有隐私可言。” 在如此高强度的学习中，大部分人背负着一定要考上好大学的信念，即使遭遇了不愉快，也选择了压抑，或者没有意识到问题的严重性。 “我们都是一些十七八岁的高中生，来到影路就像来到一个赤裸裸的名利场，所谓的控制从第一时间就开始了，在这里我们看到了利益、权力和欲望的交织。” （本文首发于2022年12月8日《南方周末》）

李欧梵说，“张永和是少数对于中国文化传统潜移默化、而对西方现代建筑也了如指掌的建筑师。” 他是一个真正热爱生活的人，一个为了盖房子与自己缠斗的人。 他天真地坚持与正在发生的趋势保持距离，更独立，更好奇，也更有趣 （本文首发于南方人物周刊）

“一个导演能够被人记住，首先应该还是因为他的作品。” “如果允许的话，我想更多去探索一些以往综艺未能涉及的题材、未能涉及的内容，以及未能涉及的信息。” 本文首发于南方人物周刊