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“光在家羡慕没有用”：“中国冷极”的文旅局副局长，站到哈尔滨中央大街
1月4日作了决定，1月5日下午就出发了，也是想赶上1月6、7日周末两天的客流高峰。一共12人出发去哈尔滨，有6个人是根河文旅局的工作人员、4名使鹿鄂温克人和2名摄像。 “那么多游客去了哈尔滨，我们心里当然是很羡慕的。但我们觉得，光在家羡慕也没有用。根河的驯鹿在哈尔滨中央大街上‘出圈’了，那我们也应该从家乡走出去，去看看我们的驯鹿，也向游客们介绍根河。” -
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中国最后的狩猎部落，在大兴安岭饲养驯鹿
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我们该以什么姿态面对“牺牲者”丨记者手记
只有一两百人的使鹿鄂温克人，融入现代化进程中，是早晚都会发生的事情。而其中总有一两代人，会成为这一进程中的牺牲者。他们上一代，完整地享受了山林中的生活，而下一代，没那么多包袱，又探索出了新的活法。 -
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最后的“老猎”
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使鹿鄂温克人，放下猎枪20年：一个微型族群的现代化之路
媒体报道中，鄂温克族被称为“中国最后的狩猎民族”。敖乡的鄂温克人是使鹿部后裔，人口一直徘徊在一两百人，是族内人数最少的微型群体，也是中国饲养驯鹿的唯一族群。 2003年，国务院启动西部大开发计划，有专门用于生态移民的款项。于是，根河市领导决定，与其在原地修补，不如申请“生态移民”，经费也有了来源。 过去两次定居，政府为他们增加了游猎外的另一种选择。而这回，让鄂温克人下山定居的目标更加明确，要改变游猎这种生产方式。 不同年龄的鄂温克人又有不同的追求。年轻一些的猎民，见到了更广阔的世界，自然会觉得自己民族的习俗是落后的，想做出改变。 古香莲也没辙。她向谢元媛诉苦：“我一点私心都没有，我自己都没房子，借住在猎业商行。还不如猎民家！换你来当乡长，你说怎么办？” -
消失的驯鹿：探访大兴安岭的使鹿鄂温克人
等明天一早天晴出太阳，雨果说他敲响锣，鹿群就会朝我们奔来，“你们可以拍召唤驯鹿千军万马冲过来的场景，像北境之王。” 这里确实像《权力的游戏》里的北境，凄清、荒凉、冬季漫长、与世隔绝。
