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李硕:直面历史深渊,再现惊心动魄的华夏新生
(本文首发于南方人物周刊) -
“上巳节”是古代中国的正宗情人节:从孔门“风乎舞雩咏而归”到刘三姐对歌
周代的仲春之会,不仅是青年男女约会,也是全民春游的盛大节日。上自天子诸侯,下至庶民百姓,男男女女都停下劳作,穿上新衣,沐浴祭祖,然后踏青赏春。未婚男女则是节日主角,他们载歌载舞,嬉戏游闹。商周气候远比后世温暖,中原甚至能跑大象。 -
周墓殉人Vs《翦商》:“周灭商是为了废人殉”成立吗?
儒家从实际上并不算黄金时代的商周提取一些积极因素,构建出与近代社会若合符节的“三代之治”,确实是很了不起的本事,将“三代之治”作为黄金时代的代名词以鞭策现实也未尝不可,但是从还原史实的角度,对商、周两朝都没有必要溢美 -
《翦商》呈现的商周之变、华夏精神的人文化与古史脉络
周替代商,周取缔人祭的尝试,是中华文明从敬鬼神、宗教化到爱世人、世俗化的第一步,是未来中国实现周秦剧变,建立韦伯意义上的现代性政权的关键支撑,具有突出的进步性和人文价值。 -
《翦商》呈现的上古经济发展、商周之变与华夏民族国家的形成
尽管考古学显示的上古人类历史是如此残酷,但还是有周公旦这样的人出来,强忍住复仇的冲动,尽力弥合曾经不共戴天的不同群体之间的分歧与对抗。 -
母鸡变公鸡,千古之谜仍待解开
鸡的性反转现象早在商周时期就已被古人观察到,但有科学记录的性反转现象出现在20世纪上半叶。迄今为止科学界仍然未能完全揭开其性别转换背后的机制。 (本文首发于2022年11月10日《南方周末》) -
在“宅兹中国”看见活泼泼的夏商周
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商周天命观的差异:君权神授、 无关小民Vs王以小民受天永命
春秋时期继承周代并发展出的“先民后神”、“人为神主”思想,是把西周“皇天无亲,惟德是辅”的精神推展开来。 (本文首发于2021年8月12日《南方周末》) -
神圣世俗之辩: 源于周的天命、圣人vs. 源于秦的皇帝
秦《琅琊刻石》中专门嘲讽了夏商周“假威鬼神”的信仰观念,在秦刻石宣扬的合法性中,全部是世俗功业。 (本文首发于2021年7月15日《南方周末》) -
谭步云|容希白先生和他的栾书缶
编者按:今年初,广州博物馆主办了“字字珠玑——广州博物馆藏有铭铜器展”,这次展览展出的商周时期青铜器珍品,大部分来源于中山大学已故古文字学者容庚(1894-1983)先生的捐赠,也是容庚先生旧藏青铜器的首次大规模展示。我们请中山大学谭步云老师写了这篇文章,俾便读者了解容先生的收藏故事。