我们日常面对的商场、机场甚至公园，那些地方什么都不是，没有记忆，不会带来安慰。那些地方带来的体验像肥皂泡一样容易消散，然而童年生活的地方却不是，那是我们宇宙的原型。多纳蒂最大的收获，可能是在童年的家里，在那间阁楼里，在重修那栋房子的过程中，实现了自我的缝合。 我总是梦见童年的家，瓦楞上长着青榴还有苔藓，下雨天树园里全是积水。梦里房子有时候是塌的，有时候很好，人都在。太阳用屋檐和晾衣服的铁丝在院子里画线。初夏在屋顶上吃桑葚，泡桐紫色的花开了一树树，我在院子里洗头、洗手帕，有过很多好时候。

历经一次次来去，我才慢慢明白，这片承载着百年烟火的土地，见过我的窘迫，接纳过我的执拗，无论我在外境遇如何，这里，就是我的故乡。

今年香港中学文凭考试16名状元中，来自“双非”家庭的女状元王苑廷引发媒体热议。 当年“双非婴儿"的激增，让香港教育、医疗资源压力倍增。自特区政府施行“零双非”政策后，“双非”婴儿数目自2013年大幅下降，但此前出生的"双非婴儿"数目庞大，据统计有20万人。 苏欣欣从小通关赴港求学，小学阶段寄宿，初中起在香港生活，高中又回到内地。她形容自己的成长轨迹是“照着当时最好的选择走的”，但那些路径之间并不连贯。 随着2008年“双非”婴儿潮世代现已达升学年龄，香港本地教育资源的竞争也愈发激烈。

截至目前，已有超过90个地区推出了类似政策。一般都给政策冠以形象的名称：“人才回引”“人才回乡”“人才回原籍”“异地还乡”或“归雁工程”等。 面向公务员的人才回引暂停后，在部分地区，面向教师、医疗卫生人员、事业编人员等的回引还在继续。

邻居问我妈，你家是不是开了一夜空调？我妈回，俺孩子开的，这天不开不行。邻居也说，不开不行。接着，她俩都说，这天气就别想着省钱了。

湘潭槟榔的流行其实晚至19世纪中后期。太平天国覆灭后，为避免朝廷猜疑，曾国藩解散了湘军，士兵们带着战利品和遣散费返回湖南。这些人手上颇有闲钱，急于向家乡父老一显阔气，纷纷采买槟榔回乡，嚼食槟榔的风气由此大兴。

（本文首发于南方人物周刊）

很多人一看到老年人刷视频就会给他们打上“沉迷”的标签，其实对于老年农民而言，他们会比我们年轻人更自律。

“知青”与“回乡青年”，代表着在1950年代初形成的城乡“二元分割”体制下两种截然不同的身份，反映了巨大的社会鸿沟。“回乡青年”不仅在身份上居于劣势，而且话语权严重失落。

道听途说或耳闻目睹的一些事例，让公婆不愿意把土地流转出去，觉得还是自己种着踏实。