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为什么晚清的改良派、维新派、革命派都推崇黄宗羲？
郑观应节抄并作序的《原君·原臣》小册子，被梁启超、孙中山用作宣传工具。晚清“改良派”“维新派”“革命派”共同使用一个文本进行宣传，这一事实打破了派系划分的刻板印象。明末思想家黄宗羲被晚清进步思潮公推为共同旗帜，是形势逼出来的。 -
澳门松山：坐看风云际会
镜湖医院北门前的孙中山铜像与平素常见的“国父”立像不同，并非目光炯炯、坚毅稳健的政治家形象，而是披着白大褂、戴着听诊器、目光深沉、凝神思索的医师形象。或许，正是松山脚下的沉思促使这位年轻的医师走出诊所，离开澳门，奔赴国运潮头。 而松山脚下发生的这些往事，注定会成为一个文明古国在现代化的曲折进程中几个韵味悠长的注脚。 （本文首发于2023年3月9日《南方周末》）
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从湖州到上海： 生丝首邑的辛亥往事
张静江和陈其美虽然出身迥异，却以不同方式从湖州前往上海，在那里走上了革命征程。2021年是辛亥革命110周年，让我们追溯两位同为孙中山股肱的革命者道路，从“丝绸之府”出发，缅怀20世纪早期革命者的赤胆忠心、成仁取义。 -
化蛹成蝶： 张謇和他的南通
1895年，豆剖瓜分的艰危时局下，三个旨在救亡图存的中国人走上了三条迥然不同的路。 一条是变法救国。他叫康有为。这一年，他倡导了公车上书。 一条是革命救国。他叫孙中山。这一年，他发动了广州起义。 一条是实业救国。他叫张謇。这一年，他以丁忧为名，辞去翰林院编撰，从北京回到老家通州（今江苏南通）。 彼时，三个人中，张謇的名气要大过康有为和孙中山。 （本文首发于2022年8月11日《南方周末》
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从湖州到上海： 生丝首邑的辛亥往事
张静江和陈其美虽然出身迥异，却以不同方式从湖州前往上海，在那里走上了革命征程。2021年是辛亥革命110周年，让我们追溯两位同为孙中山股肱的革命者道路，从“丝绸之府”出发，缅怀20世纪早期革命者的赤胆忠心、成仁取义。 （本文首发于2021年12月2日《南方周末》） -
视频丨习近平：缅怀孙中山先生等革命先驱的历史功勋
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广东人李茂之的杭州李庄与孙中山
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回眸1900：孙中山的庚子首义
深圳盐三公路的终点是孙中山庚子首义雕塑园。园子入口离茶溪谷景区大门不到一公里，却有着天壤之别。那边人头攒动，这里几可罗雀。 我仰头辨读一段勒刻在丰碑上的字，那是孙中山的话：惟庚子失败之后……国人之迷梦已有渐醒之兆……有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽。 （本文首发于2020年12月17日《南方周末》）
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党史学者黄骏的2019书单
《中山陵：一个现代政治符号的诞生》（修订版）是一部从政治文化史视角诠释孙中山身后事的论著。该书以中山陵为考察主轴，剖析了国民党政权如何借用中山陵来塑造政党形象及向社会大众传送理念。 -
人生不相见
1918年，时任滇军将领的庾恩旸遇刺身亡。25岁的二姨外婆带着两个女儿寡居庾府。