-
理工强势、文科收缩,AI重塑全球大学权力版图
如果大学只剩“工具理性”,只培养就业技能,人类就会失去审视科技、约束科技的能力——AI越强大,越需要哲学、历史、伦理学来回答“技术该往哪里去”“算法该遵循什么价值” (本文首发于南方人物周刊) -
熊丙奇 | “博士多于驴”?读懂调侃背后的真实焦虑
这个网络热梗的流行,折射出大众对于博士扩招、学历内卷、人才供需错配的集体焦虑,值得认真审视。 -
熊丙奇 | 大学“过紧日子”,不能“抓小放大”
如果不去审视支出项目本身是否必要,不去清理各类形式主义的事务,这种节约就是“抓小放大”,只是做一些表面文章,很难实现真正的办学经费提质增效。高校要真正过紧日子,必须从源头治理入手。 -
拆除VIE:一条海外上市暗道的终结
目前多家拟赴港IPO的企业,正在拆除VIE架构。 “VIE架构,是中国特定发展阶段的产物,其历史作用需置于时代坐标中审视。” “相信从香港、上海到深圳,三大资本市场,今后十年是会培养出一批独角兽的。” -
一朵花开两千年:白鹅潭的源点与重遇
根基深厚的土地,永远不会被遗忘。当广州提出“老城市新活力”的战略时,白鹅潭作为荔湾这一广府文化核心区的重要拼图,被重新审视。 -
儒家真的主张“天下无不是的父母”吗?
在孔孟那里,孝从来不是一种脱离具体条件而存在的绝对服从,更不是一种无论父母做什么都必须接受的单方面义务。恰恰相反,它与忠一样,本质上都是建立在双向责任基础上的伦理关系。 重新审视“天下无不是的父母”这句话,就会发现它看似是在强调亲情,实际上强调的却是权威;看似是在维护家庭,实际上维护的却是服从;看似是在谈孝道,实际上谈的却是权力。 -
重新审视“刚需”这个词|记者手记
跳脱出被塑造的刚需框架,或许才能找到自己最真实的需求。 -
为什么美国最高法院的墙上有孔子像?
从视觉图像学的角度审视,美国最高法院孔子像的冠式与姿态,折射出西方对中国文明认知从“神秘化想象”向“理性尊重”的历史性转型。 -
杨濯 | 忙碌的道德,工作的真相
在机器时代,我们最紧迫的任务并非如何提高算法的效率,而是重新审视“什么是人”。