★年度文博展览：西安碑林博物馆（新馆）常设展陈：“星耀长安——西安碑林博物馆碑刻珍品展” ☆评选理由：改陈之后的西安碑林博物馆，以清晰有力的叙事结构与克制而精准的空间设计，树立了中国碑刻展览的当代范式。展览摒弃以往密集陈列与过度隔离的方式，让重要碑刻在开放而庄重的空间中各得其所，以恰当的灯光、尺度与观看距离，使文字、书法与石质本体重新回到观众的感知中心。它既尊重文物本体的历史厚度，也充分理解观众的观看需求，使碑刻这一高度专业的文化形态，获得了清晰、生动且富有尊严的呈现。

佟佳说，她的一部有关高考的作品被抄袭爆火后，很快就出现了“迭代版”，同样的结构和冲突，只是将高考场景换成了法考、公考等其他考试，甚至还出现了海外版本。 马星记得有一天某个平台同时上线了5000部短剧，但只有一部的热度达到5000万，其余几乎全部扑街，观众的审美在快速提升，同质化内容已经很难打动他们了。 “著作权法保护独创性的表达形式，而不保护抽象的思想创意。具体文字是表达，主题概念是思想，越抽象越接近‘思想’，越具体越接近‘表达’。”

2026年1月初，下村周边所有赶海店铺的招牌都被抹去了“赶海”二字，有的直接撤下了招牌，有的撕下了粘在广告牌上的文字或是涂抹覆盖掉。 “禁令”试运行有效期过后，还将结合实际管理效果、公众反馈意见以及相关法律法规的更新情况，对管理措施进行适当调整，并研究制定长效管理措施。

从那个风云际会的网络论坛时代走来的读者，谁会忘记晓渔的文字呢？这是他沉寂十年后推出的评论集。潮涨潮落，总有素心人如晓渔，隐在时代的角落里安静读书写字。

乡居期间，他走遍村里的土地，调查野生动物的生存状态，访问了数以百计的手艺人、重症患者、鳏夫、离异者……并以家乡饶北河上游为背景写乡村散文。后来，他走过大茅山山麓中的峡谷、荒山野岭和孤村，写自然界的生命和四季变化，写居于其间的民众的生活…… “我愿意一次次地回到我老家也好，一次次走进大茅山也好，都是为了让我的文字更紧密地与这个时代勾连。这样我才会觉得自己的文字是有血有肉的，是动人的。”

13岁那年，张一山凭借《家有儿女》中鬼马机灵的刘星一角，成为家喻户晓的童星。10年后，《余罪》播出，张一山在里面饰演一名卧底警察，颠覆了过去荧屏上常见的警察形象。在做演员的第21年，张一山选择站上话剧的舞台，出演改编自刘震云同名小说的话剧《一地鸡毛》。 张一山不是经常出现在娱乐新闻中的那种演员，观众看不到的时间里，他考上北京电影学院，毕业后一部接一部拍戏，有的收获赞美，有的遭受争议，也有的未起太多波澜。 我们的采访约在《一地鸡毛》演出全部结束后的隔日，张一山走进鼓楼西剧场二楼的排练厅，他说，“今天是三个月以来，我走进这个剧场最轻松的一天。” 张一山深度文字报道详见《南方人物周刊》12月15日刊，敬请期待。

犹太教里的一个说法：一个人有两种生命，一种是活着的生命，另一种是存在于其他人心中的生命，也就是说，被其他人记得。蒙难者的照片哪里都有，人们正是因为随时都能看到纪念，能听到文字和物品背后的声音，所以才不恐惧。 因为他们活在真实的连接里。连接随时可以触发，把安全感注入人们的举手投足中。林黛玉葬落花时哀思自己：“他年葬侬知是谁？”这里的人们却坦然不疑：我会被他人记得。

在法院门口，任何中立立场的提问都格格不入，这里需要的是同情和宽慰。我立刻感受到，当时那个场域已经不属于严肃新闻导向的文字记者。

绿色和平特邀巴西艺术家Thiago Mundano，带来震撼人心的艺术表演《森林的灰烬》。Mundano在透明玻璃立方体内，先用胶水写下“COP30：为森林而起”的字样，然后用从亚马孙森林大火中收集的灰烬，让文字赫然显现。

呈现侧的数智化创新，本质上是通过技术重构ESG信息的表达语言，对专业方用数据语言提升效率，对公众用生活语言增强共鸣，让ESG信息从躺在报告里的文字转化为嵌入决策场景的工具，最终实现价值传递的较小损耗。