“我们来英国是为了逃避一种生活，现在发现压力并没有走远。”

“一个在犹太人遭屠杀后建立起来的国家，竟然考虑对另一个民族进行种族清洗，实在让人震惊。” 以色列驻美国大使耶希尔·莱特也称其为“鲁莽的作秀，并不代表以色列政府”。 “本-格维尔个人影响力不断上升，背景是以色列政坛整体右转的大趋势。即使没有本-格维尔，也会有其他人出现。”

《女人与海》写了第一位横渡英吉利海峡的女性泳者特鲁迪的故事，呈现的不是“看看这个励志故事，是不是很美好”的感觉。 在书中，有特鲁迪在女子游泳协会中与其他杰出女运动员的情谊；有颇有贵族风范、始终平等待人的教练汉德利——正是他的改良，才有了特鲁迪最终横跨英吉利海峡的美式爬泳姿势；有更为灰色的部分，如特鲁迪父亲在女儿能否跨越海峡一事上所下的巨额赌注、成功跨越海峡后的媒体炒作和利益纠葛；有广阔的历史世界，如纽约的移民生活、第一次世界大战的影响、社会观念的变化、奥运会和大众传媒的发展……

身份造假后大受欢迎的人，或许像极了诸如奇波雷、熊猫快餐的连锁餐厅，看起来做着墨西哥菜或者中餐，实际是彻底的美食快餐。整个程序类似赛百味，只不过长面包被替换成了米饭、面条或烘焙的豆子，蛋白质裹上了墨西哥或者中式的酱料。但比起真正地道的墨西哥菜或者中餐只能卖给本地的移民，这些美式快餐则遍地开花，后者才符合主流社会的消费口味，熟悉中夹杂一丝异国情调，任凭顾客自由选择和搭配，不强求，不冒犯。

刘文勇看到，每个人身上都是湿的。一些人上岸时已经没有鞋子，一些人的袜子被海水浸湿后变了样，还有人穿着两只不同的拖鞋。“过海时为了防止进水，他们的手机都用塑料袋或者防水套包裹起来。” “跨越直布罗陀海峡即可抵达欧洲南端，其距离相近。这种近在咫尺的欧洲身份，让休达成为许多非洲移民追逐‘欧洲梦’的重要目标。” “我可以请一个人来我家。我请50个人来的话，他们和我的家都完蛋。”

她们是中国沿海跨国移民史上沉默的“配角”。 她们是叶淑柔，是谢南枝，是“番客婶”，是“金山婆”，是撑起无数侨乡家庭经济自救的“香港客”。 丈夫远渡重洋后，她们独守故乡，照料老人和孩子，承受漫长的离散、贫困和流言，在封闭的生活状态中形成互助网络，也在战争的夹缝中支撑家庭。后来，她们又从故乡走向香港，把技术、商品和资本带回闽粤大地，成为1980年代穿梭于港粤闽之间、带动东南沿海经济发展的无名英雄 （本文首发于南方人物周刊）

赫尔曼·梅尔维尔在《白鲸》里塑造的鱼叉手达古（Daggoo），据信正是以这些佛得角水手为原型。 世界杯结束后，我们应当记得，佛得角不仅是那匹闪亮的“黑马”，更是五百年来殖民、移民、流散史的注脚和象征。全球化的暗面，与“想象的共同体”的巨大能量，共同造就了球场上的佛得角奇迹。

足球就像等在边境墙外的移民一样，无论在门外如何喧哗、如何成为世界的主流，一旦试图进入美国那套严丝合缝的商业城池，就显得格格不入。