-
当婚事告吹，彩礼返还比例如何确定丨彩礼整治
很多时候，“中间人”首先做的也不是讨论彩礼该不该退，而是先尝试修复两人的关系，看是否还有继续结婚的可能。 当地中院曾向基层法院提供过操作性较强的指导意见，即案件进入立案庭后，通常按“先砍一半”的基准处理，再根据双方过错等因素上下浮动。 -
谁在推高彩礼：性别比失衡、代际分配和“传宗接代”丨彩礼整治
“如果政府规定彩礼不能超过6万元，现实中也可能通过其他名目补回来，比如在下车礼等环节再多要几万元。” 侯同佳调研时发现，重庆、云南、四川等地的农民对“必须传宗接代”的执念并不强烈。有没有对象、结不结婚更多被视为个人选择，“过得开心就行”。 -
母亲去世后被结婚？最新通报
-
我打棒球这一年 | 记者过年
半只脚迈入中年门槛，我没有像同龄人一样升职加薪、结婚生子，而是从社会时钟中开了小差，投身于一项陌生的冷门运动。 在这条陡峭的学习曲线上，我攀爬得不亦乐乎。我会将动作要领写成笔记反复阅读，把训练过程拍成视频给球队队长评价。有时走在路上突然兴起，向着空气做出投球的动作，幼稚得像个中学男生。 -
过年，我希望得到真正的关心，而不是一场催婚硬仗
今年过年，我希望听到的话是“身体健康、早日发财”，而不是“你什么时候能结婚”。 -
多省市结婚登记人数“爆发式”增长：“民俗的影响不容忽视”
每年前三季度的婚姻登记对数占全年的比例稳定在72%至79%。以此推算，预计2025年全年结婚登记对数在652万对至716万对之间。 除了政策的驱动作用，也有民俗的影响。2025年是农历“双春年”（同一农历年内有两个立春），民间素有“双春宜婚”的传统观念。而 2024 年“无春”，不少新人不愿意在这一年登记结婚。 -
诺奖经济学家罗斯：为什么“天上撒钱”不一定是好事
大量“天上撒钱”也会导致“内卷”——开创了“市场设计”这一全新经济学领域的罗斯，用一个比喻说明了匹配机制的重要性。从停车、购物、用餐、就医，到考学、求职、结婚，乃至贸易、战争，这些看似不相关的领域，底层逻辑都与“匹配”有关。 谈到国际上通过高压威胁、设定紧迫期限和结构化谈判框架，利用不确定性和谈判杠杆迫使对方让步的贸易策略，罗斯说：“任何长期合作关系，就像婚姻中的伴侣，不可能每天都重新讨论‘谁来洗碗’。真正的长期合作意味着在每一刻都为未来投入，而不仅仅关注眼前的利益。” -
河南女教师新婚日自杀，催婚悲剧何日不再重演
很多年轻人也渴望爱情，渴望幸福稳定的婚姻。年轻人反感的，是上一辈陈旧的“到年龄就得结婚”“完成人生任务”的催婚话语体系，甚至用“尽孝”来进行道德绑架。一旦把婚姻强行任务化，就可能无形之中制造年轻人头上的压力，在职场、生活、精神压力本就大的当代社会，年轻人更反感再被套上一圈催婚的枷锁。 -
家庭成员“扩容”：意在惩治家暴，无关财产分配
并非所有婚前同居者都会被认定为“家庭成员”。不论是牟林翰案还是马某某案，案例介绍中都提到双方有谈婚论嫁的准备。 复旦大学法学院副教授袁国何：按照民法典，完成结婚登记才算是确立婚姻关系。 而刑法认定重婚罪的一般情形，是某人结婚后，又和另一人以以夫妻名义同居，形成事实婚姻。 反家庭暴法对“家庭成员”的界定，已超出民法典所规定的范畴。如果刑法对虐待罪犯罪主体的解释不作出更新，就会出现对受害者保护不足。 -
00:29
在夜店颁结婚证？“新形式是年轻人的婚姻态度表达”