五经六艺的真实意义，在于告诫“马上打天下”者，治理不可凭借粗暴的压制关系，而应该承认社会的四伦与运转。

芭提雅女孩说：她每晚只工作约4小时，并且很奇怪我的“连轴转”想法，每天“连轴转”工作十几个小时，不休息吗？不社交吗？不娱乐吗？没有家人吗？

犹太社区的共同基金还有个高价值内部资源：教辅。不是补课之类，而是学校教学之外的思维课程，有犹太族群“智者”主持对孩子们的价值观养成、思维方式培养、方法论锻炼……

“村BA”近两年异常火爆，当然与外部环境的根本性改善密不可分，比如贵广高铁等高等级交通设施的开通，比如网络时代短视频等传播方式的流行，但并不意味贵州乡村篮球就是这两年才开始的。事实上，贵州乡村篮球具有相当悠久的历史 “村BA”联赛自2021年开赛以来，已走过乡（镇）赛、县（区）赛、市（州）半决赛以及省级常规赛四级比赛，全省9个市（州）88个县（市）共计2624支民间篮球队参与其中。

立法者掌握着巨大权力，但不要忘记：法律是发现的，不是制定的。所以，在行使立法权时，务必慎之又慎。一旦忤逆人性的恶法成法，即便是错的，也会在权力加持下强制持续推行，伤害面极广、伤害深度很大、持续伤害很久。 （本文首发于2023年1月5日《南方周末》）

谁都可以努力成为君子，由于知识、能力与德行出众，君子对周围的人就有影响力，成为自发权威。这样的君子，是自发秩序的社会凝结核。宋代的理学家，创乡约、兴义仓、办学校，实践社会自治，造福一方，减少了对政府的需求。经济自由与社会自治合起来，导向小政府主义。

王官之学，已证明是一条死路，心性之学，只是精英宗教而已。儒家在未来中国最广阔的愿景，乃是造就公共伦理秩序的“文教”。这个“文教”，希望不在于国家权力之推广，而是与社会结合，在民间自然、自发地生长。

王长江系中共中央党校党建教研部主任。他对邓小平政治智慧的四点归纳可进一步归结为两点：治国理念的经验立场，经验高于任何看起来吓人的教条，绝不因为屈从教条而扭曲真假是否的基本判断，好就是好，坏就是坏；对内生自发秩序的开放立场，安徽小岗农民自发分地，事后得到他的肯定。