从家里住进养老院、从养老区转入护理区，伴随着身体状态和生活能力的持续下降，老人抗拒的不只是“被子女抛弃”的想象，更是这种“再也无法回头”的感觉。学者吴心越将养老院定义为一个“阈限空间”。“阈限”指向一个人由生向死的过渡阶段，也指向一个具体的空间，某种特定的老年境况被限制在其中。 在某县城养老院的田野调查中，吴心越接触到的护理员多为50到60岁的初中及以下学历的农村女性。她们有的早年种地，后来进入车间，又在下岗潮中离开车间，最终辗转来到养老院。长期面对失能、孤独和死亡，让护理员们开始想象自己的晚年。很多人希望自己“到了年纪一下子就过去”，不要经历漫长的卧床期。

我每次旅行都喜欢在十字路口拍照。这次来到深圳，我也特别注意到这里道路规划非常清晰，道路宽阔，整个城市建设都是经过规划的，科技与城市建设高度融合。 我特别喜欢这次论坛的一点，就是中国试图推动大国和小国之间的共同利益。这与柬埔寨当前所倡导的一些理念也比较契合。

文怀沙见势不妙，便向台下的陈省身打招呼说：“陈老以为如何？”只见陈先生挺起身体，声如洪钟地怒喝：“我以为老年人应该少讲话！”

两人把帐篷布固定在铁笼上方，为鸡狗们遮阳挡雨。别看女人矮壮，但身体非常灵活。她不断攀上跳下，明确每一个动作和步骤。她像是蜂场的另一个蜂王，男人仿佛变成了从属地位。

随着2024年专家共识的落地、全国多中心病例的持续积累，以及多学科诊疗模式的推广，正在为这个边缘化的群体打开一扇门。 AIS患者青春期后若出现强烈性别焦虑，则应尊重患者本人的意愿。

社会中有上千万隐形的“特殊人群”，对极端化的天气更加敏感。“关注他们的气候适应问题，受益的不仅是残障群体，更是未来可能患病、受伤、年老的我们自己。” 2026年，一项针对上海肢体障碍者气候变化风险的调研结果显示，女性对气候变化的情绪和身体敏感度高于男性，恶劣天气下有出行需求的女性占比也更高。

一个康复者走在山路上，走在去夏屋的路上，其实是在与自己的身体重新谈判，也是在与世界重新建立连接。他不是在否认疾病，也不是在表演坚强，而是在用行动告诉自己：疾病曾经打断我，但它不能替我定义余生。

这个圣杯叫作“诱导多能干细胞”，就是让人体中已经成熟的细胞“返老还童”，再次分化为身体的各种细胞。 “我们的目标是要做到最好，服务的人群最大。” 截至2026年7月，全球iPSC相关临床试验已经突破百项，覆盖眼科、神经、代谢、肿瘤、心血管、血液等八大关键系统，以神经和眼科为领跑。

2010年，杰克从美国来到武当山。 他不会说中文，身体僵硬，压腿都做不了。 他本来打算待一年试试。 半年后，他回了趟家，告诉家人： “我不走了。” 因为那半年的变化太大了。 现在，他是武当山的“老内”。 吹洞箫、泡茶、弹古琴、教太极。 他说，音不准的时候—— 钢琴可以调弦，洞箫只能调自己。 “每天都有放弃的想法。” “但你要有friction，要调整自己。” 16年了。 他还在学。 他说，五年也只是个入门。 如果有一种活法，让你愿意做一辈子—— 这大概就是了。