“老掉牙”是常态吗？真的不可避免吗？我国 84.7% 的老年人正面临缺牙困境，不仅影响饮食和生活，更可能牵动全身健康。从沈阳到鄂温克，从黑河到牧区，我们与@usmile笑容加 记录下医生们如何打破旧观念、搭建信任桥梁，让口腔健康理念走进每个家庭。《再见 “老掉牙”》——「你好口腔医生」第五季正式上线！让预防大于治疗的理念走进每个家庭，少一个人硬扛牙病痛苦，都有意义！#笑容加你好口腔医生

1月4日作了决定，1月5日下午就出发了，也是想赶上1月6、7日周末两天的客流高峰。一共12人出发去哈尔滨，有6个人是根河文旅局的工作人员、4名使鹿鄂温克人和2名摄像。 “那么多游客去了哈尔滨，我们心里当然是很羡慕的。但我们觉得，光在家羡慕也没有用。根河的驯鹿在哈尔滨中央大街上‘出圈’了，那我们也应该从家乡走出去，去看看我们的驯鹿，也向游客们介绍根河。”

雨果回到了森林，把城市里的滑板、山地自行车、短视频也带回了森林。Rap连结着雨果在城市里接触到的新鲜事物，和故乡里丢不掉的人生底色，同时，也是年轻的鄂温克人在两种文明之间寻找到的平衡。 年轻的猎人不可能再学会用枪，在现代文明的冲击下，他们必须为自己找到传统与现代自洽的生存方式。

只有一两百人的使鹿鄂温克人，融入现代化进程中，是早晚都会发生的事情。而其中总有一两代人，会成为这一进程中的牺牲者。他们上一代，完整地享受了山林中的生活，而下一代，没那么多包袱，又探索出了新的活法。

现代基因检测发现，通古斯语人群（如赫哲、锡伯、鄂温克、鄂伦春等）在基因上较为一致，但满族是个例外——满族与其他通古斯人群血统差异明显，反而和汉族基本没有区别。有分子人类学机构检测了2938个满族人，发现仅有约3%通古斯血统，甚至低于其南方汉族血统（6.57%）。

媒体报道中，鄂温克族被称为“中国最后的狩猎民族”。敖乡的鄂温克人是使鹿部后裔，人口一直徘徊在一两百人，是族内人数最少的微型群体，也是中国饲养驯鹿的唯一族群。 2003年，国务院启动西部大开发计划，有专门用于生态移民的款项。于是，根河市领导决定，与其在原地修补，不如申请“生态移民”，经费也有了来源。 过去两次定居，政府为他们增加了游猎外的另一种选择。而这回，让鄂温克人下山定居的目标更加明确，要改变游猎这种生产方式。 不同年龄的鄂温克人又有不同的追求。年轻一些的猎民，见到了更广阔的世界，自然会觉得自己民族的习俗是落后的，想做出改变。 古香莲也没辙。她向谢元媛诉苦：“我一点私心都没有，我自己都没房子，借住在猎业商行。还不如猎民家！换你来当乡长，你说怎么办？”

畲族、苗族、水族、土族、仫佬族、鄂温克族……即将参加全国人代会的代表中，县委书记、县长、旗长至少有18位。他们的一个突出特点是，少数民族居多，只有两位是汉族。

“记得9月末的一天，我开车横穿大兴安岭，当时山里开始下第一场雪，走不了，就待在根河，机缘巧合拜访到鄂温克族的玛利亚索老奶奶。老奶奶分享他们年轻时在山里与驯鹿相依为命的生活，那回交谈颠覆了我的认知，她看待生死和族群历史的心态如此豁达，令我震撼。你会发现，作为一个受过教育的人，自己对这些问题是陌生的，从未直面深思过。《莽原》的创作，可能是那次旅行归来心里的某种投射。”