在平安王朝前期，所有受过教育的人接受的都是汉语教育，他们精通汉文，官方语言也是汉语。男性的创作往往是“正襟危坐”的——用汉文撰写公文典章、诗词歌赋，而女性则可以用日常熟悉的假名来书写那些风花雪月的细碎琐事。 在宫廷环境中，女性不宜显露对汉字的精通。紫式部对此藏着掖着——尽管大家都知道她汉文厉害，可她觉得不能在宫廷里显摆，毕竟那是男人的世界，只有男人才该通过写汉字来展示自己的汉学造诣。而清少纳言的性格则无所顾忌，她不管那么多，该写就写，该显露才华就显露，性格比紫式部自由奔放得多。

嘉兴作家子仪所撰《陈梦家先生编年事辑》，对陈先生如何从风花雪月的新月派诗人，成长为通经达史的考古学家作了深入调查。

“林徽因并不是只有风花雪月的一面，她是个极具竞争精神的强者” （本文首发于南方人物周刊）

关于电影，蔡澜少与人言，语言文字多是风花雪月，这与他人前不谈烦恼、痛苦自己消化的人生态度一致。在蔡澜众多头衔中，电影人是最容易被忽略的一个，却是他故事的开始。以告别电影业为界，他享受于书写人间欢乐，声名与哀怨绝缘

当代性不再依靠传统的、在地的文化，而是通过不同文化之间的碰撞或磨合产生火花。

在你们这20个集团绞尽脑汁为这个星球的经济生活喋喋不休的进行针锋相对或互相妥协时，我们这10个只谈风花雪月闲时对酒当歌的男人，早已经以他们得天独厚的魅力，彻底占领了这个星球。我们需要的，是那些让我们远离柴米油盐酱醋茶的偶像人物，是引领我们走向生活享受的精神领袖。

这是一个延续了十一代的风水家族，《风花雪月》是他们礼拜佛祖时的香赞。短短几个月时间里，这一家人承受着佛祖所谓的八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，五阴炽盛。

刻意地营造一种充满诗意和哲理意味的窠臼，让他们绞尽脑汁地建造华丽的文本，让他们装作优雅，去抒发无病呻吟的叹息，去在风花雪月中撒娇，在装腔作势中编造生活的智慧，未免太飘渺了。