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企业能不能产销“北京大学”牌羽绒服? 谈谈公立大学的公与私 | 快评
故而,无论基于自然法与习惯法,还是基于成文法,北京大学拥有“北京大学”“PEKING UNIVERSITY”“北大”“PKU”等商标权,别人非经授权不得商业使用,是合理的 -
墙塌压坏菜园成最高法案例,民间调解呼唤“新乡贤”丨快评
乡村由熟人甚至同族人组成,彼此关系密切,而且在长期相处中形成了一套共同的行为规范,成为乡村的习惯法。 -
夫妻闹离婚都不要抚养权咋办?
首先,是把儿童权益放在第一位,如有必要,夫妻共同财产中应该首先划出一块财产分给孩子,或许做成不可撤销的信托更好;其次,是男女权利平等原则,判定孩子归属,除了看孩子跟谁更亲之外,要考虑哪一方的性格与情绪更稳定,哪一方的职业与德性更有利于孩子成长等;最后,应该尊重民间收养习惯法,进一步便利民间收养,让孩子在有爱的家庭成长,并建立随访制度。 -
22人有权继承父母留给独女的遗产?反映法定继承成文法与习惯法差异丨快评
(本文首发于2023年6月1日《南方周末》) -
上海公务员招聘成热点,人们的关注点还是公平与合理丨快评
有法谚说,“法律不外乎人情”。当然,这里的“人情”,并不是托关系走后门的徇私情,而是指发于人性的人类共同道德感情及民情秩序,本质上是自然法与习惯法。法律的制定、执行,都应该依托于人情、天理,而不应脱离于此,更不能相悖于此。不少案件之所以会引起公众极大的反对声音,就是因为机械执行法律条文,或滥用自由裁量权,而有悖天理人情。 -
养父母25年后诉养子索赔:抚养权转让不能简单与“买卖儿童”划等号丨快评
在尊重自然法与民间习惯法的基础上,收养不仅仅是一项有利于儿童福利的善举,对生育率也多少有些助益。那些无意或无力养孩子的人除了堕胎与引产之外,又多了一项更人道的选择。其中,也许有中国未来的乔布斯。 -
婚礼司仪该不该吃席?市场要在与习俗的碰撞中划定边界丨快评
就婚礼而言,当然不少人会让自己口舌利索的亲朋来当司仪或主持,不过随着大家生活水准的提高以及对婚礼品质的要求也更高,尤其是城市,结婚请专业的婚庆公司来策划、请专业的司仪来主持的越来越常见。前者是低成本的熟人社会解决方案,可以视为一种习俗或习惯法。后者是市场化的契约解决方案。 -
抢婚习俗何以在中亚死灰复燃?
这实际上是草原习惯法的一个特点,即以认可侵害结果的形式避免更大的损失,并获得相应的补偿,整个过程中唯一的受害者,只有被抢的女性而已。 (本文首发于2022年9月1日《南方周末》) -
“数罟不入洿池”:孟子论森林使用权的习惯法
对于山泽森林的使用,孟子主张尊重古老的习惯法,我们熟知的那一段“数罟不入洿池”和“斧斤以时入山林”其实就是在描述周代社会对山泽森林资源使用的不成文习惯法。 (本文首发于2022年6月2日《南方周末》) -
“敬天法祖”:中国人的伟大传统
“敬天”是尊重自然法;“法祖”是遵循习惯法。敬天法祖就是尊重遵循自然法与习惯法。