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殷墟:一座博物馆和它幕后的故事
能够确定的是,这位叫“子”的王子的确寿命不长,没有当上王,但地位高于其他王子,因此极有可能是太子。他与妇好过从甚密,在他的甲骨记录中,出现“王”只有数次,出现“妇好”却有数十次之多,虽同时侍奉武丁和妇好,但显然,他与妇好更亲近。他常常问卜,如果出门,是应该禀告武丁还是禀告妇好,是否应该跟妇好一起祭祀,是否应该到某处与妇好见面…… (本文首发于南方人物周刊) -
《尚书·酒诰》开启中国禁酒史:青铜器饮酒导致殷商与罗马的灭亡?
众所周知,酒变质发酸是因为乙醇氧化成了醋酸。古罗马人就发现,用铅器煮酸酒,本来发酵变质的酸酒就会变得甘美无比。发现这一妙处的罗马人欣喜若狂,甚至特意把铅粉放进热葡萄酒里以达到同样效果,还干脆用铅罐储水酿酒。然后罗马就全民铅中毒:神经衰弱,智商下降,情绪异常,齿龈铅线,腹绞痛,贫血等等一堆病。 -
爵、觚、觥、卣、盉、斝……缤纷青铜器,古人怎么用?
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谭步云|容希白先生和他的栾书缶
编者按:今年初,广州博物馆主办了“字字珠玑——广州博物馆藏有铭铜器展”,这次展览展出的商周时期青铜器珍品,大部分来源于中山大学已故古文字学者容庚(1894-1983)先生的捐赠,也是容庚先生旧藏青铜器的首次大规模展示。我们请中山大学谭步云老师写了这篇文章,俾便读者了解容先生的收藏故事。 -
裂纸情如割 藏山意匪轻:记容希白先生一件书作
容庚先生(1894-1983)字希白,号颂斋,以青铜器研究及古字之学而蜚声海内外,其艺术成就也在书坛画苑颇具影响。 -
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古物之美 | (四)青铜器的独特美感
周代以后,人逐渐成为艺术表现的主体,青铜器展现了人的自信、能量,并且具备了审美和实用的功能。 -
【观念沙龙】吕澎&黄专 我们为什么看不懂当代艺术
当代艺术在中国越来越热。新的民营美术馆不断在城市中兴起,而越来越多的艺术展览也正在逐步进入市民大众的生活。但是,即便我们懂得欣赏古代书画的韵味,懂得欣赏青铜器的大气、瓷器的精美,却不一定能看懂当代艺术背后蕴含的思想和深意—影像、装置、行为等多种形式下的当代艺术,让普罗大众既感到好奇,却又不得其门而入。 -
祀与戎:青铜中国的兴起
以复合陶范铸造出鬼斧神工的青铜礼容器和礼乐器,成为中国青铜文明的标志性工艺。“青铜时代”无疑是中国的黄金时代。王朝崛起与青铜时代的到来有着怎样的内在关联?以二里头国家为先导的中原王朝何以发达?何以出现了前所未有的文化大扩张?怎么看待有铜器不做礼器、有大邑未成大国的陶寺? -
【赏玩】有美玉于斯 (从76245复制)
西方人认为人类文明的进程就是石器文化、铜器文化、铁器文化,但中华民族与此并行的还有一个玉器文化。我们的玉器文化超越了石器文化,启发了铜器文化,是我们民族独有的,在人类文明进程中一支非常灿烂的文化。 -
广州发掘跨越8朝代墓葬群
据广州市文物考古研究所,近日考古人员在对广州市一建筑工地进行文物勘探和考古发掘时,清理发掘出跨越南越国、东汉、三国、晋、南朝、宋、明、清等8个朝代的墓葬百余座,发掘出瓷器、青铜器等近千件文物。广州市文化考古研究所研究室主任易西兵介绍说,从2010年起,他们对建筑工地进行全面抢救性考古勘探和发掘,目前已发现古墓葬120座,完成发掘近100座