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是行为艺术还是玄学?阿布拉莫维奇重返中国
一个标题为“天坑避雷!!!”的帖子中称,这场展览“没有什么艺术品可以观赏,有的只是一堆玄学”。 “神秘主义倾向的回归是对学院派主流艺术的反叛……” -
追问历史,直面现实|南周文化榜
2024年9月文化榜: 戏剧:《战争与和平》 电影:《里斯本丸沉没》 剧集:《凡人歌》 图书:《正常接触》 特别关注:青年学者早逝 推荐人: 李静:剧作家,文学评论家 杨鹏鑫:南京大学文学院戏剧影视艺术系副主任、副教授 谭飞:影视监制,《四味毒叔》创始人 伊夏:书评人,《西夏酒馆》播客主播 -
苗绣词典:这个民族的“文字”,都在衣服上
苗绣,被称为“写在衣服上的史书”。苗族人没有发展出成熟的文字,先祖们对于宇宙万物的思考与追寻,化作绣片上繁复华丽的纹样,由母亲传给女儿,传说与信仰,由此代代相传。 在扶持与市场两条道路都走得不算顺畅的情况下,古老的苗绣手艺投下一个踽踽独行的身影。 -
“娜拉出走”在中国,上百年的故事为何常读常新?
“娜拉”从走出“夫”家离开婚姻变成了走出“父”家自由恋爱;“娜拉”也从追求个人自由、恋爱和读书而出走转向为爱国、为民族复兴和社会革命而出走。 与原作中观众几乎一边倒地将同情理解倾注于娜拉不同,《玩偶之家2》呈现出“娜拉出走”在不同当事者视角下的意义。 -
电影《出走的决心》:被更多人看到,才是它的意义所在
“我觉得这个故事的当代性在于,在今天这个新媒介的时代,一个女性拥有了更多出走的可能性,也拥有了新的谋生的可能性,她的生命体验也越来越辽阔。” -
陈冲写《猫鱼》:让遥远却被遗忘的一切死而复生
“我对时间本身有强烈的兴趣,有敏锐的感受。它真的是一个看不见摸不着的东西,这个东西主宰了我们的人生。它究竟是什么?这是我很多年一直在思考的东西,所以写作的时候会流露出来。” -
老赖们维权记:为姓氏尊严而战
他们年龄不一,身份不同,遍布在中国各地。只为抵抗互联网各个角落里的“老赖”二字,他们汇聚在同一个群里,只要一有空,就各自出动。 气派的古赖国文化园建成后,他一直没有经济实力前去祭祖,对他来说,在放牛的时候“维赖”,就是他能为家族做的事情了。 -
专题
现代化寻踪:何为现代?
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年轻人住进养老院,做一场“平静内心”的梦
大毛临时计划了一场活动:第二天早上7点集合,去村里的龙王庙冥想。次日7点,院子门口空无一人。原来活动取消了,因为大家都没起床。 “这波青年养老院的流量过去了,生存都难,还想着去挣钱,只能是做梦。” 她说,这就是她需要的、让自己静下来的时刻。 -
用女性文字交流的密语者们:“我们所有的挣扎都在内部”
女书里没有颠覆性别秩序的创举,或者更为先锋的观念。 胡欣问何艳新,女书里好像从来没有讲述要如何处理夫妻关系的内容。何艳新告诉她:“那时候没什么好处理的,丈夫不理你,你根本过不去。” “网是自我织出来的困境,想要挣脱也很难。”