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“无限期停播”不足一月,辛选道歉:揭示直播电商生态的深层逻辑
在这个快速迭代的行业中,唯有主播与平台相互依存,才能走得更远。主播需尊重平台规则,利用平台资源提升自身价值,同时平台也应不断完善机制,保障各方利益,促进整个生态的健康发展。 -
不可缺失又害怕失控:尴尬的学位论文盲审
同行评议向来不是完美的制度,但它广泛存在于学术界。对学术期刊的审稿机制,业内人士都习以为常、愿赌服输。 但研究生的学位论文如果通不过,不仅学生的毕业证和学位证都拿不到,等于是“白读了”,导师也会受到牵连——被扣减招生名额,甚至不能晋升职称。 我也听闻有些“糟透了”的学位论文被“枪毙”,一点都不冤枉。但也有的同事坚称盲审评委“胡搅蛮缠”,甚至说他们“打击报复”。 -
东汉崩溃的开启:董卓是怎样走上历史舞台的?
这些人为什么要宣布讨伐董卓呢?道理很简单:我要讨伐董卓,董卓把持着朝廷,那么我当然也就不用再服从朝廷的命令。我是这个地方的行政长官,宣布讨伐董卓之后,本地的事情就一切我说了算,不用再等朝廷指示了;本来,本地的赋税大头要上缴给朝廷,宣布讨伐董卓之后,这钱我就揣兜里了。 所以这个时代,传统说法就是所谓“王纲解纽”,东部经济发达地区好多地方本来就憋着想要自治,董卓只是正好给了他们一个由头而已。 -
电视机开机率在不断降低?向视频平台学习或是出路
一个电视一个机顶盒,大部分节目免费,附加广告,少数节目收费,才是电视台最终的出路。说白了,像视频平台那样做电视台,电视台才有出路。 -
“上帝视角”:传统经济学关于“过剩”的解释忽略了什么?
在自由市场经济中,对具体的个人或企业来说,会有投资失误,错估了需求而导致产能闲置,但全行业或系统性的“产能过剩”一般不太可能,因为所有人一致犯错当是小概率事件。而如果出现系统性的产能过剩,无非两个主要原因,一是产业补贴政策,二是货币超发通货膨胀。这两个原因都不是市场行为,而是政府行为。 -
烧烤小哥郭有才因《诺言》大火:他的经历中有太多人的影子
郭有才的奋斗、坚持与执著很好代表了很多有强烈底层群体认同的人的现实遭遇,很多人从他的经历中看到了自己的影子,必然引发广泛而强烈共鸣。 -
“大厂”管理层真的水平高吗?创租人与食租人大相径庭
中小企业的老板在使用“大厂”出身者时,不要只看履历,一定要挑选真正的有能力者,避免用那些经济租分食者。 -
董卓之死非结束,脆弱平衡被打破:汉末浩劫是朝廷权威不断丧失的过程
知我者,谓我心忧; 不知我者,谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉? 这是汉末再往前差不多一千年,另一次关中地区的大毁灭后,也就是西周王朝覆灭后,一位诗人留下的诗句,到底是谁造成了这一场大灾难啊? 这个问题,差不多是读中国古代史,会发出的永恒天问。西方人也一样,他们说到罗马帝国的毁灭,也是这样的困惑。 -
人类为什么长眉毛?唐代的女妆为何变成日本的公卿妆?
唐代的女性会剃掉眉毛并用白粉遮住眉痕,然后用颜料在额头上画出各种形态的夸张高眉。 作为唐朝的好学生,日本也全盘照抄了这些妆容。日本废除遣唐使制度以后,开始独自消化唐朝文化,平安时代产生了所谓的“国风文化”:既保留了大陆文化的特点,又融入了岛国本土文化。这些中国妆容传到日本时都是女妆,但经过日本的“国风文化”改造后,竟然成为日本公卿贵族的妆容。 -
穷养儿可取吗?让孩子长大为价值观坚韧的人是家教的核心
不切实际、“剑走偏锋”的穷养,往往让孩子失去安全感,导致其成年后物欲很强,经常进行报复性消费和活动,以作自我补偿。此外,穷养带来的极度压抑感,或使得孩子为了求生、自保,变得极端自私、自我,为了一己私利不惜采取非常措施。