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“金室后裔”“北大心理学学士”完颜慧德引争议:谁制造的流量狂欢? | 快评
完颜慧德能够走红,除了“心理咨询”的“专业人设”之外,其浓重方言味的普通话,在网络传播中以其“谐音”获得了二次传播的神奇效果,引得网友纷纷“模仿”“二创”,收获不少娱乐效果。网友的关注早就已经不是冲着“心理咨询”的服务而来,而是将她的视频变成了一个混杂着“审丑”、嘲讽、谐谑、搞笑、模仿、“找乐子”等多种情绪的流量出口。 -
你的孩子还会讲方言吗?
方言是中国文化内在丰富性的宝库和资源,各种不同方言,其背后也存在独特的地方性文化差异,储存着各地独特的思维、情感表达方式。如吴语柔软细腻、关中方言质朴厚重、四川方言幽默诙谐、粤语古雅潇洒,是中国历史文化丰富性的体现。如果这些方言最终都消失掉,那将是整个中国文化内部丰富性的巨大损失。 -
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饶宗颐:万古不磨意,中流自在心丨那年今日
1917年8月9日,饶宗颐生于广东潮安一个儒商之家。据他说,家里曾是当地首富。父亲为他取名“宗颐”,是期望他学习儒学宗师周敦颐。他没有辜负期望,成为了集学术、艺术于一身的国学大师。学术界有“南饶北钱”(钱钟书)和“南饶北季”(季羡林)的说法。饶宗颐精通甲骨文、古文字学、上古史、艺术史、诗词学,乃至书画音律,至百岁高龄仍笔墨挥洒不息。他还通晓英语、法语、日语等多国语言文字,出版著作六十余部,著述3000万言,代表作有《殷代贞卜人物通考》《词集考》《敦煌书法丛刊》等。这些成就,离不开他“万古不磨意,中流自在心”的人生观,要先立德、立品,再做学问、做艺术。他为人低调谦和,面对“大师”的光环,他说:“呵,大师?我是大猪吧。”(潮汕方言“大师”与“大猪”谐音)。2018年2月6日,饶宗颐于香港逝世,享年101岁。 -
处女作的复兴:青年导演崛起了吗?
它们所彰显出的问题意识与情感表达已然与上一代电影人形成了巨大的差异,标志着1980年代之后出生的年轻人渐渐形成了新的电影语言和叙事模式。 与上一代艺术片导演“出走”家乡的欲望相比,年轻一代的导演在创作上纷纷选择了“回归”,他们试图在家乡的风物和方言的韵律中寻找自我,这或许也是一种后全球化和城市化时代的集体症候。 -
《宇宙探索编辑部》:用人类学的方式改写《西游记》
方言的活泼、景观的瑰异,以及川西风土、原始岩画的展示,更增添了这部公路片的人类学底色。不过,导演绝不满足于神经喜剧的无厘头和猎奇式的消费,当唐老师说出他的心结,因抑郁症告别人世的女儿,他对宇宙的探索、对人类存在意义的追问,最终获得了庄严感。 -
消逝的乡音,是一种损失,也是一种获得丨记者过年
旧的方言消失了,将来还会出现一批新的方言。 -
医学生“赠药受辱”:求药者以怨报德还是“两次空跑”引发误解?
女子在微博中还指出,当其询问“他要是再来骚扰我,是不是可以拘留”时,警察表示“他去哪里是他的个人自由,我们管不着”,让其没有安全感。这一所谓“警方言论”对引爆舆论起了很大的作用。 -
一位县长和他那爆火的喊话视频:“到年底了,该回来的就回来”
“有钱没钱都不要紧,只要大家都平平安安的,大不了我们明年从头再来,再一起干。我也希望借这句话激励在外的老乡们,没有什么过不去的坎儿。” “讲方言,对本地人来说会很亲切。现在都在说,和老百姓互动要讲人话,要讲有人情味的话,不能讲官话。” “我虽然喊了欢迎大家回来,那么大家都回来之后,我怎么对外面的人负责?怎么对家里的人负责?我在研究这个事情。” (本文首发于2022年12月8日《南方周末》) -
AI抢救方言:“乡音未改”将成永恒
“如果不能有效保护方言,我们将永久失去完整记录人类文化遗产的机会。” 援鄂期间,“武汉话转普通话”功能使用次数达到七十多万次。 (本文首发于2022年9月1日《南方周末》) -
这座虚拟博物馆,装着互联网原住民的共同记忆
梗不只是互联网原住民们的方言,也不停地影响真实世界中的语言。四迹希望保留它们的流变,小到某个漫画和游戏的爱好者,大到所有中文使用者都能在其中找到共鸣。 互联网上不同圈层文化的粉丝起争执、掀起骂战是常有的事。四迹搭建博物馆也小心翼翼,生怕触及谁的底线,或者惹谁生气。