王阳明在岭南：心学大师的知行足迹

梅关古道的风吹过千年，我站在江西与广东的交界处，仿佛看到那位病重的哲人，在嘉靖六年的秋风中，乘轿越过五岭，奔赴他生命中最后的征程。

2023年深秋，我驱车从江西大余县出发，沿323国道蜿蜒向南。车窗外，大庾岭山脉的秋色正浓。当海拔700米的梅关出现在眼前时，我特意下车步行。这座被称为“南粤第一雄关”的隘口，北门额书“南粤雄关”，南门额则是“岭南第一关”。站在这里，一脚踏两省，仿佛能触摸到历史的脉动。

梅关古道上的梅关  IC Photo 图

梅岭雄关：夜深风雨不能前

梅关古道秦汉时已有羊肠小道，唐朝开元四年（公元716年），韶州（今韶关）籍丞相张九龄主持拓宽，曾是岭南沟通中原的咽喉要道。我抚摸着关楼旁清康熙年间南雄知州张凤翔所立的“梅岭”石碑，想象1527年秋，王阳明就是从这里进入岭南的。

嘉靖六年（1527年）三月，因叛乱被杀的广西田州土司岑猛的余党卢苏、王受再次拥兵造反，竟然攻下了思恩（今南宁武鸣区、平果县一带）、田州（今百色田阳区）两座府城，官军损兵折将。朝廷又想起王阳明这位“救火队长”。此时，王阳明挂名南京兵部尚书，主业是在浙江绍兴老家讲学。朝廷下旨让他提督两广军务，征讨思田之乱。他的广东籍好友霍韬此前以粤人乡音未改、语义不通达为由辞官不做，这时再次被召进京出任侍讲学士，便顺路来绍兴看他。霍韬原来听说朝廷任命王阳明提督两广兵马，上了折子附议，还想着带上西樵山四峰书院一帮弟子助他平叛，这次见他病得不轻，不无担心。王阳明有气无力地告诉他，咳嗽厉害时都咳晕过去，老半天才能苏醒。霍韬问他对思田之乱作何打算？王阳明说，思田之乱，是小打小闹，有如身上长的疥疮。群僚百司各怀谗嫉党争之心，这才是心腹大患。思田之乱本也无大紧要，只是从前太过张皇了，后来不可轻易收拾。只要厘清乱源，疏通积怨，抚军安民，思田地方很快就会实现长治久安。霍韬见他胸有成竹，才略为心宽。王阳明上书请辞，但朝堂混乱，无人可用，他不得不披挂上阵，踏上征途，开启了人生的谢幕之战。

我站在梅关上向北眺望，那是王阳明来时的路；向南俯瞰，则是他人生最后的旅程。这位心学大师将在岭南完成他最后的使命，也将在这里找到精神的归宿。

“处处人缘山上巅，夜深风雨不能前。山灵丛郁休瞻日，云树弥漫不见天。”这是王阳明《过梅岭》中的诗句，真实描绘了越岭的艰辛。今天我们行走的梅关古道，全长约1200米，宽3-4米，以青石、鹅卵石铺砌。虽然整修过，但陡峭处仍令人气喘吁吁。想象当年王阳明乘轿越岭，颠簸之苦对于肺病缠身的他可谓雪上加霜。古道旁的来雁亭、六祖寺、衣钵石，都保持着岁月沧桑。在衣钵石，我驻足良久。传说六祖惠能受五祖嘱托持衣钵袈裟归岭南避难途经梅岭时，曾在此放下衣钵。王阳明经过此地时，想必也会想起这个著名的禅宗故事，思索心学与禅宗的关联。  

下山进入广东境内，前方便是南雄古城。浈江畔的明代码头遗址已难寻觅，但站在江边，仍能想象王阳明在此登船的情景。他从这里顺浈江而下，转入北江，再溯西江而上，前往广西任所。

王阳明受命南征时的心情复杂。他在《辞免重任乞恩养病疏》中写道：“臣病患久积，潮热痰嗽，日甚月深，每一发动，昏眩良久，渐不能支。”然而圣命难违，他只能拖着病体南下。

清远北江飞来峡  视觉中国 图

西江航道：治世与治心

船行西江，秋水共长天一色。我站在甲板上，想象王阳明当年是否也曾这样凝视江面，思索着治世与治心的道理。

西江航道连接两广要地，王阳明当年的总督府设在梧州。三江口处，西江、桂江汇流，形成壮阔的水面。我在这里下船，寻访明代两广总督府遗址，但岁月沧桑，只剩下一块纪念碑文。

王阳明在梧州开府办公，制定了“以抚代剿”策略。这一策略体现了他“致良知”的哲学思想——不是简单地武力镇压，而是用教化感动人心。王阳明的挚友、同为明代心学大师的湛若水在《阳明先生墓志铭》中称赞道：“人知杀伐之为功，而不知神武不杀者，功之上也，仁义两全之道也。”

思恩、田州之乱源于明王朝对少数民族地区的治理失当。王阳明深入调查后认为，当地百姓反叛并非因为生性彪悍，而是由于“饥寒迫于身，而赋役驱于后”。他一方面整顿吏治，减轻赋役；另一方面兴