不同于其他马华作家笔下常见的历史伤痕叙事，马尼尼为写故乡破败的红树林和海边、阿娇姨的垃圾堆、马华优等生文凭的无用以及渔村阴湿的鬼怪邪门事。在她看来，是故乡堆叠的“无用”的人，激发了她的“写作病”,即便他们对写作往往一无所知。 在台北，马尼尼为感受到这种“无用”的放大。身边的人用一个月赚多少钱、写的书卖了多少、有没有钱回馈长辈、有没有生小孩、有没有上班等世俗眼光打量她。丈夫曾说：“你再生不出来，就滚回去。”“这种烂老婆。养烂猫。种一堆烂植物。写的是烂书，没人看。”

警方调查指出，这是一场横跨一整天的、从纵火到无差别攻击的蓄谋犯罪。 此次事件涉及教召令的问题，实际上反映出台湾当局政策和社会现实之间的深层矛盾。台湾当局推动所谓“全社会方位韧性”，要求适龄役男不定期接受教召训练，“使得很多年轻人叫苦不迭”。

学者赵稀方认为，邵栋给香港文学提供了不同的东西，一是对香港的城市性、地方性有精彩的反映；二是不执着于在香港的立场，除了香港以外，南京、常州、台北，都会成为小说的背景。

2025年是台湾光复80周年。台湾在过去的80年里历经波澜。 今年87岁的作家陈若曦生于台湾，毕业于台湾大学和约翰斯·霍普金斯大学。就读台大期间，与同学白先勇等人创办《现代文学》。代表作有《尹县长》、《慧心莲》、《我乡与他乡》等，《尹县长》是“伤痕文学”的先声，曾获选《亚洲周刊》20世纪中文小说100强。曾任海外华文女作家协会首任会长、中国妇女写作协会理事长。 陈若曦的经历丰富曲折，我们试图通过她去了解台湾。我们有过一次台湾之行，跟着陈若曦去了很多地方，见了很多人，听了很多故事…… 台湾光复之后，陈若曦和家人从台湾乡下来到台北市，住在永康街日本人留下的房子里。陈父养一家7口，家境艰难。陈若曦聪慧刻苦，小学毕业后，考上了著名的台北第一女子中学。学校创立于1904年，曾是专供日本女生就读的台北第一女高，光复后，更名省立台北第一女子中学。 陈若曦读初二的时候，有一位女生因数学不及格，留级到她所在的班，恰好坐在她的前面。这位新来的同学叫陈喆，后来成为了作家，笔名“琼瑶”……

偶尔戴上浴帽，热水冲泻在胶套上，发出阵阵声响，靠近时哗哗啦啦，远离时淅淅沥沥，随着头部的晃动，时近时远，就如儿时在台北大杂院中居住，台风来袭，雨势忽大忽小，人在室内，夜来倾听着雨打芭蕉的声音，在不知道李清照《如梦令》的年纪，竟然牵起了风雨过后不知绿肥红瘦的情怀。每当热水流遍全身，冲到脚下，流经那两块防滑的胶垫，一红一绿，就如青草地、小红花，仿佛中，亦会想起当年在巴黎南郊大学城，旭日初升时走过带露的草地，瞥见点点小花迎风含笑的场景。

多年来高先生不但对中西文化交流贡献良多，经他穿针引线而促成的文化盛事更不知凡几，例如抗战时期为协助赛珍珠推广中国戏剧到百老汇而翻译了老舍的《桃李春风》；介绍张爱玲跟夏志清相识；为白先勇翻译《台北人》担任导航手等，因此，高克毅不但“志高”气昂，更堪称“文化高士”而无愧。

岁月悠悠，半个世纪之后，我再次踟蹰在当年日日经过的街头，那似水流年不驻留，难道真是春归如过翼，一去无迹？