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我追踪五年的明星“传销”生意,更红火了|记者手记
普通人搞传销,船小好掉头。明星就有所不同。明星的目标太大,但“钞能力”也更强。 -
像康德那样思考问题:专访《康德著作全集》主编李秋零
现在的普通人去把握康德的精神,可能最主要就是这两点,一是人本主义,一是科学思维。 我们过去说康德是一个清教徒式的人物,那么严格,时间那么准确,他的生活肯定很单调。实际上康德是一个美食家,他对美食的追求,可以说是非常到位的。 -
基建新规请民企入场,公共服务会涨价吗?
两则文件,决定了未来数十万亿地方资产的前景:引入民企,只能走特许经营模式,聚焦“使用者付费”项目,降低对财政支出的依赖。 “115号文出来后,大家都紧张,担心吸引不了民企参与,这个体量的项目,有能力参与的企业又有多少?” 民企入局基建的核心问题在于“如何定价”,“这些公共服务价格和普通人息息相关”。 -
有钱人也忍不了,爱马仕的“怨种配货”被告了
从瓷器餐具到首饰项链,再到挂饰配件,爱马仕的配货五花八门,一只苍蝇拍要3000元,一个纸巾盒要7000块,只能说普通人可能连配货都觉得贵,很多有钱人也吐槽爱马仕配货难,很难说其中没有炫耀的成分,毕竟这是一般人不配奢想的烦恼。 -
俊正和宽:一名普通日本人的中国记忆
对俊正而言,他们这代人在战争的阴影下度过自己的童年,亲身经历军国主义政权的野蛮与凶残,见证了战后整个日本社会的荒芜和衰败,因此,也就更加懂得和平生活的来之不易。不过,随着战争亲历者的相继离去,那些记忆和教训正在逐渐风化。身为一名普通人,该如何避免重蹈历史覆辙?对此,俊正有着自己的体会与期许。 -
“继承家业当行长”:切中的是公众对公平的疑虑|快评
在就业进入存量市场的形势下,如果有人将公共机构变成自家的“自留地”,把持优质工作机会,阻塞普通人的就业和上升渠道,自然会引起公众对于就业公平的疑虑。针对这一事件,农发行应该进行更详尽的调查,并根据调查结果进行严肃处理,回应公众的质疑。 -
老南通戒不掉“冥币”
这里有着独特的丧葬文化,葬礼是一场漫长的告别。 作为职业念经人,他们不吃斋,不念佛,也不修道,娶妻生子,喝酒吃肉,和普通人的生活没有任何区别。 “一袋金元宝才几块钱,一束鲜花要二三十元”。 -
全球经济疲弱之下,奢侈品巨头老板为何反成世界首富?
对高端富人来说,购买奢侈品是一个日常行为。但这个行为会影响到其他阶层。人们对奢侈品的认知、需求欲望,受他们常在电影中看到的、在短视频中刷到的、在广告中看到的内容的影响,将高端富人的奢侈品消费,视作一种幸福的象征,这会拖拽普通人、中产阶级,建立一个更高的消费目标,产生“拖拽效应”。在面子观念的作用下,这种拖拽甚至带有一定强制性。反过来,正是中产阶级建立了这种目标,奢侈品才变得有炫耀意义。 -
封城、抓壮丁与回不了的家,2024年果敢洗牌战继续
刘蕊林说,缅军将军营驻扎在木姐城外,普通人很难出城,运货司机大多是绕路。她自己是不会去城郊山区的,“不知道谁又会在那埋地雷”。 逃离家乡的人越来越多。联合国人道主义事务协调厅统计,2023年10月31日至12月11日期间,武装冲突已导致缅甸13.6万人流离失所。 “如果不想去参军,那被抓者就得交罚款,大概三五百万缅币(折合1万至1.5万人民币)。” -
流量狂欢转瞬即逝,唯留普通人在原地丨记者手记
我经过仔细辨识发现,无法更改的抖音账号,依旧是“秀才故事”的那串拼音字母。流量转瞬即逝,这可能算是曾经的全网顶流,在普通人身上雁过留影的一点点印记吧。