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严晓星 | 梁启超旧藏的两部《琴学丛书》
两则罗惇曧题记与章华信札，都展示了杨时百身边的至交为扩大他的社会影响做出了何等努力，而且，这还只是经过岁月淘洗后偶尔留存的历史碎片。 -
君品谈｜梁启超：君子之训，百年家传
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张旭东 | 梁任公吓死王静安？《梁启超家书》为胡适之说提供佐证
通常所说的“叶德辉吓死王国维”，我们看梁启超的家书，知道这种说法大概源于梁。胡适晚年谈话又认为“梁启超吓死王国维”。“谁吓死谁”这种说法，确实简单粗暴了一点，王静安先生是被自己极度悲观的心理所杀，其他的都是外部刺激，只是导火索。而任公对他的碎碎念，不说更直接、更强烈，最起码也是和叶德辉之死等同并列的外在刺激。这一点，梁任公大概是不自知的。 -
彭国翔 | 何为少年之“强”
只有年轻人不仅拥有强健的体魄，更有良好的文明教养，一个国家才有希望，才能够真正赢得世界的尊重而被视为一个真正的强国。 -
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王冬妮：陆小曼徐志摩结婚，梁启超发表的新婚证词变训词
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为什么晚清的改良派、维新派、革命派都推崇黄宗羲？
郑观应节抄并作序的《原君·原臣》小册子，被梁启超、孙中山用作宣传工具。晚清“改良派”“维新派”“革命派”共同使用一个文本进行宣传，这一事实打破了派系划分的刻板印象。明末思想家黄宗羲被晚清进步思潮公推为共同旗帜，是形势逼出来的。 -
对话许知远：梁启超和他诞生150年后的世界
“梁启超和我隔了一百年，他是1873出生，我是1976年，可能会有一种潜意识的呼应。但我更感兴趣的，是从19世纪到20世纪，中国剧烈转型、进入现代世界的过程中，梁启超是一个精神世界的代表，他广泛的社会参与也提供了样本的丰富性。” -
蔡锷遗孤如何教养
十几年来，梁启超通过倡行国葬、定期纪念、筹办松坡图书馆、为蔡母征寿诗等形式扩大影响，以关照蔡锷遗孤，去世前一两年还在家书里提到：“蔡松坡家里的人已经饿饭了，现在流离在上海。” -
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“教授的教授”陈寅恪丨那年今日
1890年7月3日，陈寅恪生于湖南长沙的名门世家。他少时家族衰落，十二岁时随兄东渡日本，此后“奔走东西洋数万里”，辗转游学十三年。他能运用十几种语言文字从事文史研究，并以外文资料与中土旧籍相参证，与王国维、梁启超、赵元任并称清华大学国学研究院四大导师。 陈寅恪晚年在中山大学度过。他忍受着失明与膑足的痛苦，以口述的方式写就两部重要著作，《论再生缘》和《柳如是别传》。他一生追求真理，崇尚学术自由，他的墓碑上镌刻着其终生恪守的人格理想：“独立之精神，自由之思想”。 -
我的同学梁从诫：求学时代
大学时期，我和梁从诫真正同学的时间只有两年，但一同被调出学习达一年半之久，从同班发展为朝夕相处、同出入共学习的真正二人“同窗”。 （本文首发于2022年12月15日《南方周末》）