-
“这人真没素质”:等等,先别急着发言
嘴巴偶尔充当眼睛的“代言人”,但难免有时一叶障目。 -
历史学家王赓武:“我的一生,到哪里都是外地人”
我的一生到哪里都是外地人,不能算本地人。我生在印尼,长在马来亚,后来到澳大利亚,都是外来人。我曾经在香港工作,也是外来人,不是香港人,所以我对“外来人”的概念很强。 东南亚内部非常复杂,如果把它看得简单化,就容易带来误会,所以要有很多国别研究专家。要跟东南亚建立良好关系的话,对每个国家都要有深度的了解,要有专家跟他们来往,官员也要了解他们。 美国还在想办法控制中国,不完全接受现在的新局势,美国希望中国走错路,或者俄罗斯、中亚那些地区走错路。 -
《十三邀》八岁:“好的交流不是对答如流”
“真正投入彼此的交流,在那一刻激发出来的思考,也许会有迟疑,有误会,甚至词不达意……” 李伦回忆,《十三邀》已经做了六季之后,他和朱凌卿在办公室讨论节目还能往哪里走,当时他们是没有答案的,“只是知道好像我们太熟练了,对于创作来讲,这是一个非常危险的信号。” -
农门学子“爆改”乡村:和老农打交道是基础学问
一群专业被调剂而学农的年轻人,正主动进村下田,和当地农民同吃同住同劳动,近距离打起了交道。 然而,初到小院,误会时有发生。上门调研被农户当成诈骗,用扫帚“请”出;凌晨三点做雨后水样采集,被农户以为“偷鱼”,报送警察局……对于渴望在农村天地大展拳脚的初生牛犊们来说,挑战才刚刚开始。 -
端午话楚辞:离骚的“骚”到底是什么意思?
当今天的网友用着“你好骚啊”“骚操作”“骚断腿”等各色流行语互相调侃时,恐怕难以想到,“骚”原本只是怨恨、责难、过错之意。而从其本义,因误会而变成高度赞美,又再崩坏为粗语俗言脏话,最后成了网络流行语,归根结底居然都是因为暴秦的焚书。这两千多年里的语义流转,如果屈子泉下有知,大概也会来一句“既含涕兮又宜笑”,作为调侃和感叹吧。 -
福建“妇女可依法查询配偶财产”:多地已规定夫妻财产可互查
2010年,广州、青岛、济南等地就颁布了类似的地方法规,但明文规定夫妻双方可以相互查询对方财产情况,或女方有权查询男方管理的共同财产情况。 “立法者的本意并非只保护女性权益,不保护男性权益,但如果不把这个问题说清可能会造成房地产管理部门等执行机构的工作人员在解读法条时产生误会,进而造成实践中执法的偏差。” -
男子在成都地铁被诬陷偷拍案一审判决,为何引起外界强烈反弹? | 快评
从不少网友的强烈反应来看,几句轻飘飘的“帅哥,对不起”“对不起,我们误会了”并不足以构成“范围及程度相当”的道歉,因为“诬告社死”的潜在代价与“警务室道歉”的处理结果相比,实在不符比例原则。 -
成都地铁被疑偷拍案开庭,涉事女子“差一个道歉”
何均的代理律师说,他理解涉事女生怀疑遭遇偷拍时勇敢站出来的行为;但是有这样的权利,也应该承担相应的义务,发现是一场误会后,涉事女生应该主动积极地道歉。 -
不只设置女性专用泳道/车厢/车位,更重要的是提供更友好的生活空间
照顾女性很有必要,但方法要是不对,可能引发误会和争议。 -
“三层演进”让事态升级:《胡塞尔文集》侵权疑云丨快评
“古之学者为己,今之学者为人”,孔子这句话竟显得无比贴合耿倪师徒的各自治学境界。事态从“误会层面”演进到“文责层面”,以至最后的“道德层面”,终究又要“交给法律”,本来只是“误会”的事态一步步变成了笔墨官司乃至真的官司,这一切恐怕都与倪梁康的性格、为学、为人关系甚大。