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东北为何有“悠车子”?清朝时,扁平头曾是满族的族群标志
婴儿的头部不像成人般坚硬,包裹大脑的几块骨片间还留有很大缝隙,枕骨也比较纤薄柔软。如果长期采取仰卧姿势睡觉,枕骨就会偏离原先圆润的形态,慢慢变平。 新生儿的颅骨之所以如此,是因为人类有着灵长类中比例最大的脑袋。这颗给予我们地球最高智商的大脑袋,分娩时却是个大难题。为了让产妇分娩时更顺利也更少痛苦,人类婴儿演化出了这软绵绵不闭合的颅骨,也为大脑以后的发育预留了生长空间。 -
“亚裔细分法案”引发热议:身份政治让“美国梦”褪色丨快评
族裔细分的政策却在背道而驰,以官方政策为“身份政治”背书,以左翼意识形态强行划分哪些族裔“强势”、哪些族裔“弱势”,再划定哪些族裔应当受到优待与照顾,这一切都偏离了当初“平权运动”的初衷,强化而非消除族裔差异的后果,就是背弃了美国建国的宏大叙事,在各大种族与各个族裔之间建立更为细致的此疆彼界,制造族群之间的仇恨与对立,徒增美国社会的内耗。 -
六名中国公民被绑架杀害?海外华人华侨要团结以自保
随着国家的经济发展,对外经济贸易和文化交流增多,海内外华人与世界的交往越来越多。而机遇永远伴随着挑战,矛盾、冲突、危险无处不在,如何确保自己的人身和财产安全,以及合法权利,变得越来越重要。这一切的基础,首先是族群自身团结。 -
遭“恐袭预告”,法国缘何被恐怖组织盯上?
“有了钱,这些组织就可以通过渗透移民潮等方式,就地培训圣战分子。就像2015年11月13日袭击事件中的一些行凶者一样。他们还可以远程培训其他人。”达尔马宁说。 虽然袭击者宣称“效忠极端组织”,但大多数人都是年轻的法国公民,且呈现小团体式活动。 在西方阵营内部,法国针对多元族群和信仰群体的态度较为严苛,强调族群平等并捍卫世俗化原则,不允许宗教元素在公共领域过分展示。因此,围绕头巾问题、Abaya服饰问题等所产生的矛盾与冲突便会周期性呈现。 -
使鹿鄂温克人,放下猎枪20年:一个微型族群的现代化之路
媒体报道中,鄂温克族被称为“中国最后的狩猎民族”。敖乡的鄂温克人是使鹿部后裔,人口一直徘徊在一两百人,是族内人数最少的微型群体,也是中国饲养驯鹿的唯一族群。 2003年,国务院启动西部大开发计划,有专门用于生态移民的款项。于是,根河市领导决定,与其在原地修补,不如申请“生态移民”,经费也有了来源。 过去两次定居,政府为他们增加了游猎外的另一种选择。而这回,让鄂温克人下山定居的目标更加明确,要改变游猎这种生产方式。 不同年龄的鄂温克人又有不同的追求。年轻一些的猎民,见到了更广阔的世界,自然会觉得自己民族的习俗是落后的,想做出改变。 古香莲也没辙。她向谢元媛诉苦:“我一点私心都没有,我自己都没房子,借住在猎业商行。还不如猎民家!换你来当乡长,你说怎么办?” -
新的中东战争爆发?以色列的猝不及防和犹太社区的自发秩序
犹太社区的共同基金还有个高价值内部资源:教辅。不是补课之类,而是学校教学之外的思维课程,有犹太族群“智者”主持对孩子们的价值观养成、思维方式培养、方法论锻炼…… -
“永远的外来者”:陈哲艺的十年导演之路
“我已经算挺走运了,赶上了最后一波作者电影的浪潮,在国际电影节上艺术片还可以取得不错的商业成绩……我反而更担心更年轻的电影人要怎么办。” 陈哲艺喜欢用“永远的外来者”定义自己,他从不觉得自己属于任何一个族群和帮派。在新加坡,主要有两派导演,一派拍华语片,大多是通俗的搞笑片;一派完全“洋腔洋调”,都不怎么讲中文。 -
华夏民族从何而来?语言学与分子人类学告诉你答案
两支古农夫——黄河古农夫与长江古农夫在新石器时代激烈混合,华夏族由此诞生。基因上看,现代南北汉族的差距很小,仅为8000年前东亚南北人群的差距的四分之一。这说明两支农业人群融合度非常高,融合之后的新族群,掌握了东亚最先进的生产技术,不断兼并周围其他的亲戚。而这些亲戚,本身又是两支古农夫衍生而来。 -
明成祖与乾隆帝的僭主心态:在大航海时代打压华人
华人作为最早开拓南洋和中南半岛的族群,如今在这些区域的政治影响力,与华人在此活动的时间、规模和贡献大不相符,有僭主之实而无僭主之名的明清两代君主在大航海时代中的心态变化,以及对海外开拓史的重大影响,是一段令人扼腕的历史。 -
从高种姓向贱民撒尿到部长为贱民洗脚:种姓又一次搅动印度
种姓制度起源于三千多年前,雅利安族群从开伯尔山口南下、征服次大陆后,形成了印度教,在吠陀时代后期形成种姓制度。其本意是为巩固自己的军事征服成果,建立种族民族压迫、阶级压迫的统治秩序。