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董卓之死非结束,脆弱平衡被打破:汉末浩劫是朝廷权威不断丧失的过程
知我者,谓我心忧; 不知我者,谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉? 这是汉末再往前差不多一千年,另一次关中地区的大毁灭后,也就是西周王朝覆灭后,一位诗人留下的诗句,到底是谁造成了这一场大灾难啊? 这个问题,差不多是读中国古代史,会发出的永恒天问。西方人也一样,他们说到罗马帝国的毁灭,也是这样的困惑。 -
洋房公寓成危楼欲重建,为何这么难?
中国的城市居民买房,所获私有财产的范围很有限,基本只限于房屋之内。房屋之外从走廊到电梯,再到楼房墙体,小区绿地,都属于共有财产。看似人人有份,行使权利时又受到诸多掣肘,保障利益的成本极高。社区公共区域的财产价值,又占居民房价值的很大比重——某种程度上说,起到了决定性作用。恰恰这部分的财产价值,贬损毁灭得最快,居民很难做出补救。经济学上的“公地悲剧”,在社区共有财产这件事情上,体现得淋漓尽致。 -
散布强奸谣言只补偿1300元?司法应平等保护所有人的名誉权 | 快评
造谣诽谤与诬告陷害会给受害者带来“社会性死亡”的人格权利受损,对他们的正常工作与生活造成近乎毁灭性的打击。不管涉事人员出于何种目的,造谣诽谤带来的侵权后果都可以非常严重。公权力理应摒除“性别偏好”嫌疑,一视同仁地打击造谣诽谤行为,震慑那些潜在的幸进之徒,同时依照比例原则给予受害者对等的司法救济,还他们一个公道。 -
生育率低至0.7的韩国正在消失?低生育率危机亦是文明危机 | 快评
富裕社会的低生育率问题,其实是婚姻-家庭价值观雪崩的问题。这引发了对何谓文明的思考。 文明的终极目的是为了保障与促进种群的生存,并为此发展出各种各样的技术、制度与价值观以补足与增强人的本能。 如果所谓的文明及其构件压制与削弱了生存目的与本能,会导致一个国族的消亡,何以能自命为文明呢?而作为文明载体的种群消失了,所谓的文明也就不存在了,会自我毁灭的何以能称之为文明呢? -
A.S.拜厄特:“即便我死了,春天还会继续到来”
“我花一生中大部分时间写作就是为了抗拒《冬天的故事》。那种欺骗实在太坏了!把一个女人最富生育力、最需性生活的岁月夺走,把她关在地窖里,然后说如果她归来时变成一座雕塑,那也不错,算是种慰藉。它让我恼火。” 拜厄特曾因“春天没心没肺地到来,而我会老去、死去”感到恐惧,“但我现在到了这样的年龄,如许事实更让我欣慰:即便我死了,春天还会继续到来……只要我们没消灭这个星球,春天就会继续到来;即便我们毁灭了这个星球,也许,春天还会继续出现在别的星球上……” -
《老友记》钱德勒一生对抗毒瘾:美国“鸦片危机”有多严重?
毒品导致的深层次社会问题,包括:毒品对吸食者脑内神经造成破坏,引发心理变态和认知障碍、诱发精神疾病、加剧情绪激化,导致家庭危机、暴力犯罪、儿童心理创伤等问题;贩毒所导致的黑社会犯罪、凶杀等暴力灾难,影响社会稳定,产生洗钱等上下游犯罪。在社会层面,毒品泛滥削减了美国社会劳动力基数,影响美国人口平均寿命;在精神层面,毒品及其诱发的犯罪摧垮传统价值观、泯灭正义良知、毁灭道德、释放人性中的至恶,是具有击垮社会、动摇国本、摧毁后代精神与意识形态基础的毁灭性犯罪。 -
从奥本海默到“核武之王”,这70年经历了什么?丨智库视点
奥本海默曾引用印度教经文《薄伽梵歌》中的一句话:现在我变成了死亡,世界的毁灭者。随着70年的发展,导弹技术的进步将倒逼反导技术进一步提升。 -
女子当庭毁灭证据:当让“扰乱法庭秩序罪”长出牙齿丨快评
考虑到当庭毁灭证据的行为有越来越频繁、越来越泛滥的趋势,证据规则或应与时俱进地更新,当对当庭毁灭对方证据的行为有更明确且严厉的规定,不仅应该支持证据成立及对方主张成立,还可以直接判做出此种行为的当事人败诉。更进一步,对此种行为,可以考虑以妨害司法罪、扰乱法庭秩序罪直接入刑,以儆效尤,以维护司法的权威与尊严。 -
“人工智能教父”为何反对人工智能:AI会伤害甚至毁灭人类?
现实世界,除AI之外,人类的科学研究正在众多方面取得越来越多、越来越快的突破:正在研发的“人造子宫”将代替女性自然分娩;Google旗下DeepMind的AlphaFold算法,已破解几乎人类目前已知的、超过2亿种蛋白质结构;日本九州大学林克彦生物学团队,成功培育出世界上首批完全由雄性小鼠提供遗传物质的、只有父亲没有母亲的小鼠;全球首批由机器人操作人工授精的两名女婴诞生,将使试管婴儿的成本降低70%…… -
“开放式关系”是自由还是放纵?从萨特与波伏娃谈起
很多时候,人们把自由和放纵混为一谈,OR也不例外。真正的“自由”,在自由选择之后是需要负责的;只要自由不要责任,那就不叫自由,只叫放纵。放纵的人群,无法组建需要责任感的共同体。一个社会如果鼓励的是放纵,终将反噬自身、走向毁灭。