上一集讲到，陈若曦带我们在台湾高雄见到了李锦姬和李振登，台湾“解严”后，李家姐弟为父亲李天生在白色恐怖时期的遭遇申请补偿金和恢复名誉。这是众多类似的台湾家庭中的一例。 “解严”之后的台湾，政治、经济、社会、文化等各方面都有了很大变化。身处美国的陈若曦，并不愿做一个旁观者，她打算返回台湾，参与到家乡的工作中。陈若曦的丈夫段世尧却不想回台湾，年轻时，夫妻俩辗转世界各地，他感到累了，只想在旧金山过平静的生活。 1995年，陈若曦回到台湾，两年之后，她与段世尧决定和平分手。 大儿子段炼在美国已经是一名职业律师，他为父母办理了离婚手续…… 《台湾栾树》是“台湾光复80周年”系列视频的第十集。

“做历史的人通常感兴趣的是发掘政治制度的变化、经济的运行、学术思想文化的变迁，更多地从宏观角度考虑问题。但我经常开玩笑说自己就是个‘乐子人’，不是很正经地要做大历史的，我喜欢在历史中寻找花边新闻，例如皇帝长得好不好看，有哪些小道消息在流传………我喜欢在历史中发现这些东西” （本文首发于南方人物周刊）

白璧德很理解吴宓提前结束学业回国、投身于中国传统文化事业的决定，并通过吴宓、梅光迪、郭斌龢等中国弟子持续关注中国文化、教育、政治等各方面时局。

“当你只使用母语在老家生活时，恐怕很难将父母视为独立的‘人’。从孩子的立场，很难想象父母恋爱、恐惧或哭泣的模样。因为‘我是孩子，父母是父母’的角色分工在母语中已被固化。用母语来批判自己出生、成长的国度也很困难。虽然用母语批判故国的政治很容易，但要彻底批判那种文化根基里的价值观念就相当艰难了。” “我认为文学总是走在政治前面，因为现代文学正是始于个人对周遭社会产生的不适感。”

政府工作报告已明确指出，要开展巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接总体评估，完善过渡期后的帮扶政策体系。 华中农业大学乡村振兴研究院院长宋洪远：“全面推进乡村振兴”的主要任务是统筹推进乡村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设。而“乡村全面振兴”的重点则转向提升乡村产业发展水平、乡村建设水平和乡村治理水平。 “在脱贫攻坚阶段，可以通过‘超常规’组织各方资源，但实施乡村振兴战略具有长期性和复杂性，村级组织集体行动能力下降，难以有效动员足够的资源推进乡村振兴战略任务的完成。”

2025年，预计中国到南亚国家的旅行人数将继续增长，但同时也会面临一系列政治、社会、交通、健康、文化冲突等风险。

复旦大学教授周振鹤认为，地名要保持严肃性、延续性，除非是影响到民族尊严，有损政治文化的名字，才需要改。顺着这个思路延伸下去，“合法、正当、最小必要”也应是当前地名更易的一大原则。对于那些本身蕴含深厚历史文化信息、一看名字就有穿越感的厚重地名而言，维持原状的收益，显然要远远大于妄加更改的短视行为。就此意义而言，“范蠡复名”也是回归传统的文化自信之举。

坚持和继续改革开放，重在行动。对外开放要坚持市场化、法治化和国际化。对外开放政策则应稳定透明、保持中性。 中国经济结构中消费占比相较发达国家较低，甚至不及印度。但是鼓励消费之举当放宽眼界，不应囿于消费范畴来讨论。 各发展中国家政治、经济、文化和宗教各异，发展阶段和资源优势也不同，国内企业切忌把自己在国内熟悉的做法不加分析地运用到其他国家。

13世纪中后期至14世纪中期，拜占庭帝国出于稳定外部环境的考虑与蒙古帝国中的伊尔汗国和金帐汗国通过联姻的方式构建政治同盟。与蒙古帝国的联姻，是拜占庭在军事、外交以及文化交流上取得的一项重要成果。既避免了遭受蒙古的直接军事冲击，在帝国的东方创造了相对稳定的外部环境，又借助蒙古的军事力量威慑打击了潜在的敌人，稳定了保加利亚的局势，为帝国获取更大的生存空间，还拥有了借助两个近东大体量的强国施加影响力的机会。与蒙古帝国通过联姻的方式构建同盟关系是拜占庭晚期外交层面取得的重要成果，但是由于战略选择的局限性和地缘政治的影响，这层同盟关系最终未能改变拜占庭帝国走向灭亡的命运。