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和作家张天翼聊童话改编：小说就是猫薄荷丨播客·有点文化
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鲍德温的一生：“不会再有洪水，下一次将是烈火”
“二十世纪没有任何一位美国或英国小说家像鲍德温这样始终如一地愿意为公益事业奉献自己的声名。” 他面对的是一个白人、富人和直男掌权的国家，这是永久的噩梦。 -
电影130年系列播客Ⅲ：经济大萧条，电影大发展（1930年代）
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专访许子东：做任何研究，你要找到你自己
现在大学生甚至研究生，很多名著都没有读过。为什么没读过，因为考试不考，考试要背的是文学史提纲，至于里面讲到的作品不知道。 我中间有几次机会可以到大一点的学校去，但是我考虑一定要为此精心设计项目，没太大的意思，一会生态文学，一会科幻文学，也很忙，跟着美国学界时髦的东西转来转去…… -
这位剑桥大学教授，成了许多中国年轻人的精神“树洞”
四面墙被书堆满，他通常就在这里以一句中文的“你好”开始，回答中国网友的问题。 “令我印象深刻的是，他们的问题非常深刻且富有知识性。” -
“空心的不是孩子，是家长”：作家梁鸿追问青少年心理问题
梁鸿分析父亲的反应，或许与中国文化中对孩子主体性的轻视有关。“始终不相信我们的孩子是好的，不相信孩子是可以独立成人的。” 他们有些颇为早慧，能看透父母人生的某种工具性和无意义感。在她看来，相比这些年轻人，他们的父母一辈也许才是真正的“空心病人”——他们普遍成长于学历的红利时代，通过教育获得社会地位，以及世俗意义上的成功。 -
社交媒体“创造”艺术家，再次印证了麦克卢汉的预言？
社交媒体确实改变了艺术世界的运行方式：谁能被看见，谁被视为合法，谁有资格被称作艺术家，这些判断的源头都被重新分配。 -
匈牙利语译者余泽民：“拉斯洛知道自己得奖是早晚的事”
“他的文字是忧伤的，他替人类社会担忧，但是他生活中并不是像抑郁症患者那样的人。” “为了维持自己想象中的那个理想国，他在中国从来不去高楼大厦，他拒绝去现代繁华的建筑，拒绝去购物中心，他怕让这些现代化的东西破坏他理想中的古代文化。” -
2008年以来，艺术家眼里的中国是怎样的？
此次展览的主标题定为“2008年以后的艺术与中国”而非“2008年以后的中国艺术”实则有特殊考量：“我们不光展示中国艺术家的作品，还展示那些以中国作为主题或方法论的创作，包括海外华人艺术家和港澳台艺术家，华人的身份、华人的记忆对他们而言都是作品意义的一部分。 “我经常开玩笑说，这个展览可能是最后一次以‘中国’为题的当代艺术展。” -
“中国的陵墓为什么要挖得那么深”：专访考古学家杰西卡·罗森
自1975年第一次踏上中国土地以来，她一直在追寻的，不仅是古代中国的物质文明与精神世界之间的隐秘联系，还有器物与“视觉系统”在不同文明的传播中所留下的蛛丝马迹。